第四十章 杀无赦（八千字大章） (第2/2页)


    除非等大明以后的武器升级了，在占据绝对优势的时候，才会有选择性地售卖一些低级武器，让他们自相残杀。

    对方不论怎么说，朱瞻基都不理睬他们，直到天色已黑，他们才只得怏怏离去。

    “殿下，德里人所送美女如何处置？”

    “带过来我看看，合我心意就留下，不合心意就赏赐给军中将士吧！”

    女人对他来说已经不是享受，只是负担了。

    不管怎么说，他都做不到像这个时代的人一样，把女人只是当货物一般，不当人看。

    如果收了那个女人，就必须对她的人生负责。只是收集到后宫里，睡一觉，然后就让她一辈子在后宫里寂寞老去，死去，他不忍心。

    这两个女人都是波斯女人，容颜娇美，也符合朱瞻基对女人的审美，身材苗条，而没有粗壮感。

    不过她们的容貌对朱瞻基来说缺少震撼力，他也就没有了太大的兴趣。“将她们一人赏给刘安，一人赏给赵永亮。嘱咐他们，军事机密不可泄露。”

    刘安和赵永亮都是中级将领，他们不像薛禄，朱真这样的主官，每到一地就会有藩王贡献美女。

    赏给薛禄他们，他们也不会在乎，赏给更下级的将领，他们并没有在舰队里携带女眷的权力，也不一定能保住这些美女的能力。

    朱瞻基可不想因为女人，闹的下面将士之间起矛盾。

    回到了后宫这里，朱瞻基就闻到一股浓郁的中药味，他心里紧了一下，问道：“谁生病了？”

    领路的李亮说道：“禀殿下，只是最近春燥，马良媛她们上火，喉咙痛，并无大碍。”

    朱瞻基点了点头，放下心来。水土不服的问题，是每个人的体质问题。这在后世都避免不了，这个时代更是寻常。

    这次出海，军中消耗最多的就是治疗皮肤起疹子的药和消火的药。抵达印度后还稍微好一点，在南洲期间，超过一半士兵都出现过水土不服和上火症状。

    不过朱瞻基如今的体质不同，几乎没有出现过任何不适，这一点让所有人都感到非常惊诧。

    晚上安顿下来，朱瞻基一晚上都没有睡好，一直在想着如何应对印度这个地区。

    以后加强对这里的控制是一定的，但是干预到什么样的程度，如何实施，都是需要耗费大量精力的事情。

    郑和他们忙碌了一夜，第二日一早就把西亚各国的位置，简介，都抄录整齐，在地图上也标注下了各国的位置。

    虽然这个地图比较粗略，但是最少朱瞻基一看，就能知道每个国家大约在什么位置。

    虽然知道国家的位置所在，但是对于当地的特产，大明掌握的并不多。

    印度也盛产钢铁，煤炭，黄金，还有世界上不多的天然硝石矿。

    这里的硝石矿比大明江油那里的储量要大的多，大航海时代一直到十九世纪中期，欧洲侵略全世界，所生产的火药，绝大多数硝石都是来自印度。

    可惜的是，朱瞻基并不知道这硝石矿在什么地方，而当地人对硝石矿的认识更不多。

    今日登神山祭拜，众人先是坐船，然后坐车，最后还要步行登山。

    今日没有用龙辇，这个车跟个大房子大小，一般的道路都还没有这个车子宽。

    朱瞻基今日骑马，一帮女眷坐车，祭拜神山之后，会直接到柯枝王宫做客。

    沿途无数的印度百姓争相膜拜朱瞻基这天朝上国的皇孙，看到大明皇室出行的仪仗，一个个都面露向往之色。

    如今的印度各地咖喱还没有彻底流行，但是不讲卫生这一点，一直没变。

    这里人们，不管大小便当街就来，就是有厕所，也只是划一块地方，根本没有遮挡。

    以至于一进他们的城镇，就是一股屎尿味，让人反胃。

    许多人在电影上面，看到印度女人的脸蛋轮廓漂亮，就意味印度人很美，其实这是错误的认识。

    印度的五大人种，除了雅利安人种与白人有些相像之外，几乎都是黑色人种。他们的肤色由深到浅，只有雅利安人种和东亚人种能够入朱瞻基的眼。

    其余的三个人种，要么是颧骨高的让人觉得五官变形，要么是黑的让人恐惧。

    因为他们的黑不像是非洲黑人，是一种单纯的黑。他们皮肤的颜色，跟黄色人种死亡之后的肤色几乎一样，所以格外渗人。

    即便是在后世，朱瞻基也欣赏不来南部印度人的美，柯枝位于印度南部，这里的人就更入不了朱瞻基的眼。

    绕过他们的国都埃尔纳古勒姆，来到了位于东南方的神山。

    郑和第三次下西洋期间，朱棣命工部吏员随行，在此刻下了一座巨大石碑，并刻下了中文碑文，供当地土人膜拜。

    工匠耗费了数月时间，完成了这座足足二十米的石碑。这座石碑利用山石就地雕刻，除了文字，还雕刻了东方的龙，自刻成之日，就成为当地的圣物。

    登上了三百多级的台阶，朱瞻基登上了山腰。礼部官员摆下香火，文武百官在朱瞻基带领下，共同敬奉香火。

    然后，朱瞻基才仔细浏览了这座巨大石碑。

    王化与天地流通，凡覆载之内、举纳于甄陶者，体造化之仁也。

    盖天下无二理，生民无二心，忧戚喜乐之同情，安逸饱暖之同欲，奚有间于遐迩哉。

    任君民之寄者，当尽子民之道。

    《诗》云“邦畿千里，惟民所止，肇域彼四海”。

    《书》云“东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教，讫于四海。”

    朕君临天下，抚治华夷，一视同仁，无间彼此。推古圣帝明王之道，以合乎天地之心。

    远邦异域，咸使各得其所，闻风向化者，争恐后也。

    看到这碑文的内容，朱瞻基的心里感慨万千。这碑文充分显示了大明天朝上国的气势，也表现了对印度各国的笼络之意。

    如今的印度南部和沿海，都臣服于大明，可是在后世，这里根本没有任何人记得。

    哪怕他见多识广，也没有听说过这座圣碑，恐怕是早就被当地人摧毁了。