寻找地外理性生命之通俗的AI_第一章,此世界 首页

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   第一章,此世界 (第1/2页)

    秋晨戏竹露,稚儿耍蚂蚁;浅溪困金龙,士隐云山里。

    山泉宜煮茶,经文善疗饥;野雀噪访客,抢食嗟来米。

    任微青把脑中的两个身份和两个世界分别开来,分为此世界和彼世界。

    果真有两个世界?此世界有70多亿人,地球表面的总面积55000万平方公里,其中,陆地面积14900万平方公里,占地球表面积的29.2%。作为一个生物,没有人可以用脚步丈量完地球的所有陆地。任微青连此世界都觉得太大。

    现在,又多了一个世界。任微青从来没有像现在这样感觉到渺小和卑微。却也从没有在这个角度俯视过人类。极度渺小之后,反而获得了俯视人类的视角。

    宇宙真大,人类显得如此的渺小。这种渺小的生物却因为远见而伟大,他们之间相互分享卑微之中的希望之情,分享让生命显得格外珍贵。

    我是谁?最显然的明白!也是最高深莫测的疑惑!

    我可以是一个人,我也可以是整个地球人类,甚至,我可以是整个宇宙。但通常在渺小的人类个体之间,我是一位包括身份、背景、经历的自然人,一个动物生命,一段生物效率的局部周期。

    我就是一段情绪。极目之所远,凡可见之处,无人不是围绕着情绪而存在。情绪是一切活动的意义。几千年前就是,未来也还会是。

    对于任微青而言,我就是经历所积淀的背景,可用来面对未来的主观背景。我就是我,有生物生命特征的自己。

    生命如此渺小和卑微,经历是我的全部。所以,我如果经历过什么,最好记录下来。

    幻象可以消逝,那么真实也可以消逝的!幻象和真实之间都可以合理,所差的不过是证据。证据是让真相看起来合理的道具,道具属于合理一伙的,真相只在需要的时候出现。

    既然可以失去刚才那真实的一瞬间,又怎知这些有把握的现实不会消逝呢?就因为现实触手可及?只有被保存的信息才不会消逝的那么快,存在过就不要被忘记,被记录或被转述就是最好的保存。自己存不存在对别人不重要,对任微青却十分重要。保存自己的经历,事不宜迟!

    记录需要用到语言。一般认为,世界上有三种语言:数学、文字、艺术。最具像的是数学,最抽象的是艺术。只要作者能表,读者能达,记录信息并不强求使用怎样一种语言。好吧,上述关于语言的表述,是很矫情造作的说法,粗俗的说,就是专业且一般人看不懂的一本正经、添油加醋的庸俗琐碎的讲诉发生过程、大部分自己猜的残缺不全的事件印象。

    任微青在学习使用文字的过程中,顺便学会了自谦。方块字和谦虚之间沾亲带故。凡文字能在腹中提供才干和智谋者,必然自谦地认为,自己与文字之间的交情只在“略懂”这个层面。只有深入,方知浅薄。

    文字既不失具象,也不失抽象。用文字来写最好。记忆只要被记录,哪怕被记录在一个从未存在过的世界中,合理已经不太重要了。即使这些事连自己都无法相信,记录了就不会消失。

    任微青辞掉了工作之后,几乎可以想象出老板那张合不拢的嘴。这个表情足够让任微青高兴好几个星期。往后的日子,他决定不再靠讨好老板和客户生活。决定用勇气赎回自我,为自己做点什么,用余生讨好一下卑微的自我。

    记录此世界是为了讨好自己,记录彼世界是为了改善此世界的将来。或许,从彼世界带来的知识果真也适用于此世界,那么就发达了。至少可以让这位曾经对自己指手画脚的老板谦卑,对自己换个对客户的态度。老板其实也很可怜,只不过绝大部分可怜的老板并不值得可怜。

    任微青准备从这个世界写起,目前最需要的,还是讨好一下自己。任微青也想知道,自己到底是个怎样的自己。他要以自传的方式,写写自己,写写自己与这个世界的关系。

    任微青是个rou丝。rou丝除了内心世界很丰富、很活跃之外,其余什么都缺。其余是什么?就是需要什么的时候,恰好就缺什么。写自传需要勇气,任微青就恰好缺勇气。一直以来勇气对任微青就是稀罕物。很尴尬!自传就是尴尬地面对自己的尴尬。

    临时起意往往成就不凡,人生最精彩的部分总是在即兴之举。这个临时最不凡之处就是让rou丝有了勇气,虽然临时成就的勇气只能是临时的。临时来的勇气,呆不了太久,须乘着剩勇还在,赶紧总结一下之前,马虎点也不太要紧。先用这个世界的30年经历,作一个属于自己的“茧”。

    任微青是一个有自知之明的rou丝。他自知,这些尴尬的经历,恐怕只能定义出一个rou丝形象
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