010 疑点重重 (第1/1页)

    盘古湮灭自身生机的同时，身上逸出了三道清气与浊气无数，鸿钧收其中三道清气为徒，名太上、元始、通天，至于那些数量不详的浊气下降后或与泥石交融、或与山水缠绵、或与金铁同化，历经数千万年变迁后最终形成了庞大的巫族与洪荒百妖；接着，盘古左目所化太阳星中诞生了妖皇帝俊与东皇太一这对好基友，他们一起建立了妖皇宫，统领起天下妖族。

    巫族天生能掌控各种洪荒元素并期盼能如盘古一样以力成圣，故只炼rou身、不修元神，而相当于妖皇存在的大巫又让妖族感受到了死亡的威胁。最初的争执从口角上升为全武行也没用几息，天生冤家的巫妖两族互斗了几百万年致无数生灵死伤，最后由太上、原始、通天等圣人调停，形成了妖管天、巫管地的局面才稍稍平和。

    以上就是鬼女她们这些阴间土著眼里的神话传说，虽然盘古开天辟地、龙凤初劫等重大历史事件颇多疑点，但最终归结到阴间如何出现的这个问题上，意见还是比较统一的。

    接着，无视圣人劝导的巫族与妖族之间仍爆发了生死决战，巫妖量劫重复了龙凤初劫之威，将陆地、海洋与天空打得七零八落。传说巫族大巫之一的后土眼见兄弟姐妹在与妖族的战斗中粉身碎骨、魂飞魄散，天下苍生被量劫波及、魂魄无归，心灰意冷下大彻大悟，强行融合十几位大巫留下的精血，以身合道化六道轮回，重现盘古气息，从妖魔鬼怪界中硬生生挖出一个鬼界来，让天地间死去众生的魂灵从此有了相对安全的去处。鬼界从妖魔鬼怪界独立出来后即为阴间，而鬼界以外的其他部分则统称为外域，阴间人士有时也称其为域外。

    六道轮回的出现最终固定了包括地狱在内的阴间疆域，产生了包括生死轮回、转世投胎等比较明确的位面法则，之后阴间和地狱又复制了盘古开天辟地后世间万物的演化过程，接纳了许多不再转世的死者魂魄，而在后土合道过程中被“不慎”圈入六道的妖魔怪族后裔则成了阴间最早的原生种族，两者共同构成了各种神话传说中鬼怪元素的主要来源。

    《楚辞招魂》云：“魂兮归来，君无下此幽都些。”

    东汉王逸注：“幽都，地下后土所治也。地下幽冥，故称幽都。”

    “尘归尘、土归土，灵魂归于后土，今日，吾身化六道，守护与引导汝等之灵魂，使汝等不至于消失、不至于堕落……吾愿生生世世守护汝等，就便是吾之大行。”

    后土创造了阴间，给了处于修真界最底层的亡灵们一个自我完善与发展的空间，同时也是一个生物对自身以及其他存在深深思考的过程。

    道祖鸿钧都不得不服气的人物中，后土算一个。因为修为远弱于道祖，所以后土的合道与鸿钧的合道性质完全不同，前者以身合天道但本体并未消失，而后者别说本体，就连魂魄都消散在六道轮回中了，道祖所钦佩的正是后土这种大无畏的牺牲精神。

    在以巫族精血强行激发盘古之力的过程中，后土感知到妖魔鬼怪界诸大能所在，合道前故意避开他们所在，选择了鬼魂最为集中而其他三族势力相对较弱的鬼界，同时以盘古气息强迫妖魔大能们立誓，未经允许不得擅入阴间，所以公元前260万年之后死去的鬼魂们才能在元灵涣散、修为较低的情况下于阴间苟延残喘、逐步发展壮大至今，仅凭这份贡献，后土的功德还在三教之前并不意外。

    “若说海洋哺育了万物众生，那血海冥河便是这阴间的海洋……”