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16、摸索 (第1/2页)
根据以往的常识,打坐修炼多半都要屏蔽外界的干扰,许平安尝试着完全关闭了灵体对元气的感应,随之而来的竟然是一种久违的宁静感,思维也活跃起来,自己能一步到位修成“灵体”,估计和自己穿越有很大关系,那么这个“灵体”的本质到底是什么?它和灵魂到底是什么关系?难道仅仅只是rou身以外的另一个居所,一个能量形态的躯壳?它能携带着自己的灵魂飞离自己的rou身多远?这会不会就是传说中的灵魂出窍? 按照章晴老师的说法,自己所有的人生经历所形成的对自身生命的一种理解,即“本我”,这个“本我”应该就是原始“意识体”的重塑,当这个被重塑出来的“躯壳”被元气灌注以后就形成了“灵体”,可问题是“本我”这个最真实的毫无隐私的自画像被“自画”出来,和元气毫无关系啊?它只是一个不具备任何实体的一种概念,是“意识的活动”也就是“思维”剖析自身所得出的一个结论,何况随着年龄的增加阅历的丰富,这个结论还在变化,它将伴随你的整个人生。修士问了自己“我是谁?从哪里来?到哪里去?”这样三个问题,挖掘心灵深处得到了一个具体的答案,普通人则从来不问自己这些问题,或者问了也没有给自己答案的能力,这就是修士与凡人之间的本质区别? “本我”应该不是一个罐子或者某种构架来等着让元气灌注而成为能量状态的“灵体”,“本我”的本质就是人生的经历对心灵的塑造,是生命诞生后与这个物质世界的人和事纠缠的过程,那么元气是不是不是在灌注它而是在回应它?回应意志的祈求给了“本我”一副能量“rou身”,这个“给”应该章晴老师说的构建。我的灵体形象就是我的理想中那个完美的自己,元气不可能是一种生命,它不会扫描分析“本我”,那元气的回应方式是遵循什么样的规则?能让元气回应的意志,本质是思维,思维的本质是意识的活动,意识的本质是灵魂,灵魂即我,我到底是真实的还是虚幻的? 越想许平安觉得问题越多,现在抛弃本质的探讨,让问题回到如何让自己的灵体更加强大上来,既然灵体依照“本我”而生,那么会不会“本我”越强大越好,“本我”既然是人生体验,那么梳理这些体验让自画像更精致会不会收到效果? 许平安首先整理的是曾经的“许平安”的记忆库,从现在向过去回忆,那一点一滴的印象深刻的事件很快就一一浮现。这个世界是一个没有手机电脑,没有网络的信息极为闭塞的世界,因此这个少年“许平安”的记忆对于现在的许平安来说简单幼稚得有些可怕,唯一的闪光点就是这个少年对美的理解,有一种敏锐的眼光。无论是母亲直接的关爱还是父亲隐蔽的关怀,以及包子的友情,小颖的相遇与牵手,这些人性中的美,他都能清晰地感受到;再就是夏日清晨,阳光下水汽弥漫宛如仙境一般的稻田、饱含岁月沧桑的古老建筑、舞女柔韧的身体,精美的银饰,人世间一切美好的事物也都给这个少年留下了深刻的记忆。 体验少年许平安的人生,大部分都是愉悦与欢乐,病痛所占其实很少,这种久违的纯真让现在的许平安倍感温馨和甜蜜,渐渐地许平安忘记了时间,忘记了自己正在修炼,那种无忧无虑自由自在地行走在天地之间的感觉,竟然如此美妙。 “咣当”一声,宿舍门被粗暴地推开了,打断了许平安沉浸式的回忆。包子穿着作战服,气喘吁吁地走了进来,身后跟着一位同样穿着作战服的青年修士,是那位带他们去火车站的领队“角斗士”张和。 “张老师,这就是许平安。”包子指着在床上还保持着打坐姿势的许平安说道。 许平安立刻从床上跳了下来,“张老师好!” 张和点点头,表情严肃,“请问我师父最后要你带给我们话是什么?我师父就是东方平长老。” “他最后说的是如果想要成为“勇者”,就必须放弃对力量永无止境的追求。”许平安立刻回答。 “放弃!?我们“武士”的修炼途径就是对力量的追求啊?”现在亲耳听到许平安说出口,张和虽然表情平静,但疑惑和惊讶仍然从眼神中透出。 “东方前辈在牺牲前,还说过金刚不是指的rou身,而是指的精神。”许平安补充道。 “这个好理解,人类的rou身再强大也会有一个极限,又不是那些魔兽。” “魔兽!?是什么?张老师?” “一些能利用天地元气的野兽,相当的稀少,都快灭绝了,你们马上就会知道的。” “这个世界信息真是闭塞啊!自己竟然对魔兽一无所知!”许平安平复一下震撼的心情,决定给这个明显头脑欠发达的青年修士一点建议:“也许东方前辈说的意思可能是过于强大的力量反而会成为更进一步的桎梏。” “我没到那一步,不能理解这些,不过这些话我是一定会带回去的,多谢了。” 张老师走后,包子立刻拉着许平安去了食堂,现在正是晚餐时间,虽然只有二十二名学生就餐,但食堂的食物种类和份量都还不错,许平安选择的是营养均衡的,包子几乎拿了三个人
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