十六 约定好了要追凶 (第1/2页)

    委屈的白衣男子躺在地上，懵逼的方凡站在一旁，两人在无人的街上大眼瞪小眼。

    又过了一段时间……

    已经被解开束缚的白衣男子满脸不爽地席地而坐，阴沉的眼神似乎是想要把方凡给活撕了吃下去。

    而方凡则尴尬地挠挠头，不太想说话。

    刚刚他被一只妖物当枪使了，打了本地的香火神一顿。

    这白衣男子是本地十里八乡祭拜的风神，从龙卷风中诞生，由人类的信仰而凝出实体。

    由于一道龙卷风只有一个风眼，于是他也只有一只眼睛。

    还被人们给起了个挺接地气的名字，就叫一目连。

    方凡终于还是开了他那张开过光的金口：“那个……你明明是香火神，为啥这么弱捏？”

    他还为了增强说服力比划了起来：“荒川河神你知道吧？把我摁在地上打！”

    一目连努力压制者额头上的青筋，尽力不让它爆开，一面耐下性子解释着：“我和他不一样。”

    据一目连所说，那荒川河神本来就是不知道哪来的大妖怪，据说是从海里来的，人类的信仰对于他来说根本就无所谓，这家伙是自己本身牛批……

    而一目连则有不同，他诞生于人类古早时候对大自然的敬畏。

    你想想，在搞不好人类还穿着兽皮的时代，一道龙卷风从他们面前呼啸而过。

    多气派！多时髦！

    人类自然就发自内心地信了。

    然而随着人类慢慢拓宽了对这个世界的认知，最终也就发现这玩意儿也就是个自然现象。

    敬畏之心就少了许多。

    久而久之，对于他风神一目连的信仰也就越来越淡了。

    而一目连由信仰而生，自然也会由信仰而亡。

    随着凡人越来越不看重他，他的力量也在不断衰弱。

    估计再有个几百年就没了吧。

    方凡听到这里一阵唏嘘，扶桑的环境果然与大唐不同，在大唐是基本见不到这种野生的信仰神灵的。

    毕竟有传说中的天庭这种组织存在，在大唐的那些神灵都是清一色的天庭基层小吏，给点好处还会帮你忙的那种……

    咳，扯远了。

    说回一目连的事儿。

    作为信仰神灵，最蛋疼的一点就是：凡人信仰他们，他们也就被凡人的信仰所束缚。

    就说一目连吧，他会发自本能地、不受控制地去做出保护凡人的行为。

    那只般若与佛教用语那个“大智慧”半毛钱都没有，用扶桑语来读，再音译一下的话是读作【banruo】的，指一种由怨念而生的恶鬼，这种鬼由人类所化。

    方凡听到这里又是一阵头大。

    从广志开始他就知道扶桑这地方妖异得很，各种东西都会变成妖怪——就连扫帚放久一点都会产生灵智。

    最搞不清原理的当然还是人类能够妖化。

    按理来说，人是人他妈生的、妖是妖他妈生的，这是两种不同的生命体，就连构造都不一样，那人有了一颗妖的心，一般也只会是人妖，而不会直接变成妖怪呀......

    可这种仿佛量子重组一样的科幻设定就在这弹丸之国发生了……

    很神奇，但也很危险。

    方凡搜肠刮肚地倒腾了自己为数不多的理论知识，觉得这扶桑四岛肯定有什么不对劲。

    搞不好是某种试验场或者是封印着什么了不得的东西。

    然而到底是怎么回事方凡也想不出来，且不说他的理论知识大半都已还给了玉京观，就他现在刚来扶桑没多久，都还没去过京都以外的地方，那当然是啥都不知道。

    不过这暂时也不是合他担心的事儿，他现在应该担心的是：有一只般若拿他当枪使，利用了他之后还试图偷袭搞死