第340章大摩神力 (第3/3页)
仰象征,修行的功法有些奇特,叫做《摩灵借命修性秘法》。
简单点说,就是雪原的大摩教内,供奉着一尊大摩神像。 而这尊大魔神像,经过千万年信徒的信仰供奉,渐渐诞生了一丝灵性,也可称之为神性,大致相当于信仰成神,只不过这个神没有任何意识,只是一个无规则概念。 当然,所谓的无规则概念神,其实也有极大弊端。 本质不过一团能量,还被束缚在了神像之中,只要不靠近,根本毫无威胁。 大摩教便利用这点,历代挑选出合格的灵主灵女,令他们得到大摩神的承认,符合神像的规则。 然后得到承认的灵主灵女,便可得到一点神像灵性,与自身性命本根相融。 之后靠着融合了灵性的性命本根,灵主灵女便可从大摩神像之内,借出里面储存了无数年的神力,用以淬炼自身,修行强大。 因为大摩神像的神力,几乎等于神的性命。 所以此步又称为借命。 等借出了神力之后,灵主灵女借助神力,便可壮大自身的性命本根,进而实现身魂超脱,打破先天桎梏,迈入天人宗师之境。 达成此境之后,便可借助天地之力,反哺自身性命本根,在酝酿本根之内的那点灵性,壮大体内的神力。 此即为修性。 到了这一步,《摩灵借命修性秘法》便算修成了。 后面等灵主灵女到了天人大限,便会返回大摩神像之前,将自身修炼了一生,已经壮大了无数的灵性神力,再度返还给神像。 如此便达成了一个循环。 神像付出一点灵性神力,帮助灵主灵女突破超脱,等灵主灵女死亡之后,再将自己壮大的灵性神力返还给神像。 这么一轮下来,既保证了大摩教传承有序,每代都能有两位先天。同样也保证了神像的维持壮大,不至于力量衰竭而灭亡。 神像与大摩教之间,便形成了互利共存的寄生关系,就是不知道谁寄生谁了。 或许说两者互相寄生也行。 不过不管怎么样,通过灵性取得了大摩神神力的灵女,从本质上来说,也确实如陆渊此前所想的,乃是真正的神女。 这点从对方体内散发着的,那种有别于武道、仙道的圣洁纯净之力,便能看出其中差别了。 这是仙武两道之外,属于另一个体系的力量。 也就是神道。 所谓的灵女灵主,更像是修行借神之力,承载神力的容器。 也就是那位大摩神神像,没有意识。 不然凭借着那道借来的灵性神力,对方直接就可以在两者身上降临附身,彻底占有对方的一切。 故而把他们当成神灵分身,也未尝不可。 一位有着神之躯的灵女、神女。 一想到这个,陆渊怎么可能不兴奋? 所以等接回了灵女,并将其册封为灵妃,接入宫中之后。 知晓了对方本质,他便彻底沉迷了。 一年十余天,都住在了灵妃宫中,每日恩宠不断。 这种行径,让好不容易通过外出旅游,才心情好受些的蓝彩儿,顿时又炸了。 连宫中过年,全家聚会时,都没给陆渊好脸色。 不过对此,陆渊除了对自家王后多说些好话之外,依旧还是我行我素,继续抱着灵妃不放。 好吧。 某种意义上讲,抛开帝王身份,他确实有些渣。 只是陆渊心中也自有想法。 他流连于灵女,除了确实沉迷对方的高冷神性之外,更多的也是为了仙途大道。 嗯,就是仙途大道。 虽然有些扯澹,但是在明了了大摩神本质之后,陆渊便从此神身上,发现了一个巨大的、从未有人开采过的宝藏。 那就是千万年来,无数带灵主灵女,前仆后继,注入进神像之内的神力。 大摩神的传说从什么时候开始的? 上古时期,华光帝时代。 那时距今有多少年? 具体时间,随着岁月流逝,后人很难理清楚。 但大概时间,还是能够有预估的。 也就是上古初始距今,大概有十万年了。 现在大摩教的灵主灵女,因为神力的缘故,寿命比一般的武道宗师要长,与仙道类似,都能活两百载。 这还是如今天地灵气沉寂的缘故。 那尊大魔神像也受到影响,为了保存神力,一身神力大多陷入了沉寂,很少有着借出。 如果放到上古年代,那些灵主灵女,活的时间还更长。 甚至直接修成堪比仙道人仙、地仙的神灵,也不奇怪。 十万年积累,这尊神像储存了多少神力,简直难以计数! 哪怕抛弃上古那些借了神力,直接破界飞升的领主灵女,就说从千年前,大摩教内乱之后,丢了北冥幽都传承,失了飞升门路的时候开始。 千年时间,也有五代灵主灵女,将自己的一身神力返还给了神像。 仅此一点,便是一个不菲的神力数目。 若是能将这些神力,从神像中取出,并且加以利用的话。 那么除了天地灵气之外,陆渊将又多了一个能量来源,多出一条退路选择。 因此为了开启这条宝矿,哪怕此时还未到手,他自然也要多了解一下所谓的神力,好为日后图谋神像做准备。 而这了解的渠道,自然是通过灵女了。
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