第二十二章 小须弥山 (第1/2页)

    大荒西部，有五列长愈万里的山脉，其中名气最大的，一是昆仑山，一是小须弥山。

    据说昆仑山是先帝在下界的都邑，由神兽陆吾把守，山中有仙人居住，这吸引了无数修仙之人前去寻找，可却无一人寻得，反倒很多人都死在了寻仙的路上。

    另一座小须弥山，便是大荒西部最大的宗派普慈寺的山门。此山原名太华山，山高五千仞宽十里，山崖陡峭好似刀削呈四方形。据传慈航寺祖师东来大荒传教，途经太华山时有凶兽肥遗作乱，肥遗形状似蛇，却长有六足，四只翅膀，身长近有十丈，所到之处天下大旱。祖师与肥遗大战半日，降服肥遗于太华山，遂改太华山名为小须弥山，于山腰处开宗立派建普慈寺。附近凡人为表感谢时常上山供奉香火，又因佛门六道轮回之说深得人心，所以拜入山门的弟子众多。佛门讲究出世和入世，是以普慈寺又分内寺和外寺，外寺弟子出世，负责寺内香火和传播教义，而内寺弟子皆隐居于附近的小华山，默默苦修。

    今日恰逢十五，此时天刚放亮，从山脚到山腰的蜿蜒石阶上便已出现大群的信徒。求愿的、还愿的，肩挑手提的小贩，雍容华贵的官夫人，虽身份各异，但脸上的虔诚之色却相同。

    石阶尽头处是一座五间六柱十一楼的高大牌楼，牌楼造型为冲天式，上面雕刻着各色瑞兽祥云，牌楼正中书写“普慈寺”三个大字。越过牌楼，抬眼便看到一尊依山而建的大佛，由于建筑的阻挡和角度问题，只能看见佛像肚脐以上的部位，佛像面前飞过的鸟群只如蚊蝇大小，足见其高大！

    视线往下便是普慈寺山门，山门是一座面阔五间的三层歇山顶建筑，左右配以硬山式侧门和六个角门。山门前有石狮一对，雌雄相对，石狮雕刻的栩栩如生威风凛凛。进入山门是一条长长的甬道，甬道两旁便是苍松翠柏掩映下的碑林，甬道正中有一座赑屃驮着的高大石碑，石碑上刻写的内容是普慈寺祖师降伏肥遗、在此开宗立派的事迹。走完甬道便来到了天王殿，殿内供奉着四大天王，北方多闻天王又称施财天，所以信徒众多，此刻多闻天王像前便集聚了不少的信徒供奉香火祈求财富。

    天王殿后便是普慈寺主殿—大雄宝殿！宝殿内供奉着三座佛像，分别是过去佛燃灯古佛，现在佛释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛。三佛像壁墙后雕塑着观音像和十八罗汉。大雄宝殿两边立有钟楼和鼓楼，此时正是辰初，钟楼正有僧人在敲钟报时，钟声古朴厚重，声传寰宇，即便远在山脚也都听得分明。大雄宝殿后便是六祖堂，六祖堂正中供奉的是五菩萨像，两边是面朝菩萨的佛门六祖像，人称六祖拜观音！

    再往后便是普通民众不可踏足之处了。藏经阁，方丈室，弟子室，罗汉堂，达摩洞分列其中，最值得一提的便是千佛林。千佛林中有佛像千座，名气最大的佛像便是山门外便能看见的佛祖真身像，佛像最下面是巨大的石刻莲台，佛祖端坐其上，左脚脚心朝上放在右大腿上，右脚如左脚交叠放在左大腿上呈吉祥座。右手置于右膝上结与愿印，左手置胸前结安慰印。佛祖面容慈祥，低眉垂目，似在俯瞰众生，头上rou髻高耸，细密的螺发排列十分整齐。站在佛像下向上看去，仿佛佛祖也在看你，敬畏之心油然而生，让人忍不住想要跪拜。佛像前是一个人工开凿的莲花池，池中莲叶紧密相连，朵朵莲花盛开其间，山间晨雾还未散去，阳光撒在晨雾上反射出七彩的颜色，置身其中犹如来到西方极乐世界！

    小华山上的内寺建筑便朴素多了，只有十几间茅草和树木搭建的禅房，禅房不远处便是历代高僧安息地的塔林。正中一间禅房内一位长须花白面容清瘦身穿茶褐色七衣的老僧正在入定，手中一百零八颗菩提串成的佛珠手串缓慢的捻动着。禅房内极为朴素，只有一床，一桌，一几和四把椅子，床边的墙上挂着一副字，写着一个大大的禅字，其余再无他物。

    心中似有所感，老僧睁开双眼，缓步走出禅房看向东南方向，一件赤红色的袈裟自动出现在身上，原本毫不起眼的老僧这时便有些宝相庄严了。

    “阿弥陀佛，云叔子真人光临敝寺，有失远迎，还请恕罪！”老僧双手合十向着空中施了一礼。

    “慧慈大师少礼，贸然登门拜访，唐突了各位大师，还望海涵。”话音刚落，云叔子凭空出现在禅房前的空地上。

    “真人请禅房内一叙，净空，上茶！”旁边一位眉清目秀