82、现实中的教堂 (第2/2页)


    这招他十四五就学会了，安少杰到现在都没练熟，每次都傻乎乎举着给别人看半天。

    牧师顿时僵住，表情闪过一丝不自然。

    陆志压根没仔细看他，反而是饶有兴致的打量教堂内部布局。

    “我接到举报，说这边收容流浪汉？有没有这回事？”

    “流浪汉？”牧师一脸迷茫，这也能被举报？

    “这....教堂早上有免费的牛奶面包，可...晚上一般不会收容流浪汉。”

    “警官，如果晚上真的有流浪汉敲门的话，我也不能任由他在外面过一夜，也是会带进来安排他吃饭休息的。”

    “这我知道，我的意思是看看收容记录，有没有及时上报给辖区派出所。”

    陆志假装不耐烦，摆摆手，一副老练熟稔的样子。

    对方秒懂意思，快步去拿‘收容记录’。

    就不得不来呗，有警必出。

    等到牧师上楼后，赵文杰眼睛亮的像个小灯泡。

    他是万万没想到，陆志找的借口居然是‘收容流浪汉’。

    这少年，简直是天生的...条子！

    这借口绝了啊！

    救助流浪汉违法吗？

    不，当然不违法，而且还是善良之举，需要得到赞赏和宣扬。

    但是！

    救助和收容，有相似的地方，却不是一个意思。

    流浪汉大多没身份，没亲戚，没朋友，没有社会关系。

    说句不好听的，死了、残了、拉出去活埋了被虐待了，甚至是送到黑煤窑都没人知道。

    所以，收容流浪汉可以，但需要时刻报备。

    以前流浪汉多，现在条件越来越好，社会福利也完善，基本没有了。

    教堂也是有不少活要干的，流浪汉大多心智不全，很容易被忽悠着留下，然后当个免费苦力。

    短市只是个小城市，教堂没啥活，一般都是义工来。

    理论上，短市教堂不会黑心的用流浪汉当苦力。

    但规矩就是规矩，这是基督教进入夏国后，必须要遵守的规矩。

    没过多久，牧师再度回来了，连同一起来的还有教堂所有工作人员。

    陆志看了一眼，基本和档案册上的人数相符合。

    有人员变动，但总人数是不少的。

    “杰哥你和神父....神父去四处转转看看。”

    没反应？没阻止我改口说是牧师？他还真是神父？

    陆志在心里记下这一点。

    十数分钟后...

    两人两手空空来，临走一人一个塑料袋。

    别误会，塑料袋里是炒熟的花生、苹果啥的，教堂每次做礼拜、做活动都会发。

    平安夜更是只要来唱唱诗就发。

    （我年年吃，站岗站半宿，炒花生吃到口渴的要命，贼拉香，嚼得我太阳xue突突的。）

    回去的路上，陆志开车，赵文杰边磕花生边说道。

    “咱们刚表明身份时，这个神父明显有些慌乱，有事儿。”

    “后来我跟他聊了一路，察觉到这人应该有暴力倾向。”

    说到这，赵文杰不再说了，陆志接过话头。

    “具体也不能妄下定论，别回头冤枉人。”

    “对了，教堂内部有啥猫腻吗，地窖？暗道？暗门？”

    赵文杰想了想，摇头。

    “没有，只有一个碎成一地的东西，看起来好像是个神像。”

    “然后就是有个人，好像是来忏悔的，我看过身份证，附近的居民。”

    “按照时间上分析，咱们进来的时候，他基本已经忏悔完了，所以神父出来的才会晚一点。”