第六十六章：黄义明富贵还乡 (第3/3页)
一齐过来陪伴。 司马虎倒是直人快语，书房坐下后便云：是康熙皇帝派自己与其他五位侍卫前来探望靖南王与征南将军的，问二位对于住处是否满意向，并顺送上今年俸银，以后俸银将由浙江提督府按例发放。
黄义明回答道：草民本山野之人，于国无功，却突然赐住如此豪宅，顿入人间仙境，如何还会不满意？此时匆匆赶到的刘宏业接着说道：微臣于国无功，皇上却给予如此厚赐，叫臣等如何安心？司马虎等回答道：黄老前辈只身赴南边，剿灭逆伦邦，使贼枭授首，威伏南洋诸邦；刘将军入九麓山带李小虎虎狼之师出镇南关击安南，除朝廷心腹大患，断三藩乱党后路。如此大功，如不赏赐，皇上又何以安心？ 而众人正在客套之间，卫兵忽报浙江提督陈世凯与杭州知府张印立已带兵押送俸银至。黄义明叫道：快快请进。而随着陈世凯与张印立步入书房，黄义明、刘宏义又再度起身为礼，并请求来宾代向皇上谢恩。 且说黄义明所在的余姚县，本属大清浙江省绍兴府，何以得教杭州知府来押送俸银呢？原来大清行政辖区，共分省、府、县三级，于浙江共设十一府，浙江省提督府机构设在杭州，因此杭州府的地位要高于浙江其他各府。而按康熙帝圣旨，黄义明所享年俸，属皇族宗亲一品亲王的年俸535万白银；刘宏业所享年俸为一品文臣年俸禄银290万两；黄义明儿媳岳淑均所亨年俸为二品文臣236万两白银。这些年俸均康熙皇帝为感谢黄义明叔侄等为国建功，破例赐给，绝非少少，自然非绍兴府所能拿出，而得浙江提督府直接拿出。而这笔俸银数额巨大，浙江提督陈世凯怕独自押送，路上有事，说不清楚，特拖上杭州知府张印立一同前来。 待来访靖南王府的三方正事办罢，俸银清点入库后，黄义明自然得教卫兵设宴招待。酒足饭饱后，黄义明、刘宏业自然得陪着来宾游新建成的靖南王府与征南将军府。游园已罢，由于来者都是武人，自然免不了要谈及武功。司马虎表对于当年初访黄家村时，比武输招之事口服心服，要求黄义明解释何以被五人同按五端，由其喊一、二、三，却能突然跃起？黄义明倒也是毫无保留地倾诉岳武内功心法之秘，并实地做演练当年比武场景。而经此会，司马虎等六位宫廷侍卫、浙江提督陈世凯与杭州知府张印立的武功均大有长进。而与诸宾告别时，黄文明儿媳、靖南王府护卫总领岳淑均也来到门口相送，并请代向皇上谢恩。而八位来宾对于岳女侠的武功与威仪，无一不表示敬佩 岁月过得很快，黄义明回到浙江余姚不知不觉已过了数年。在数年间，由于黄义明顶着“神拳无敌、打败天下无敌手”的名号，上门求教者络绎不绝。凡对于求教武功者，黄义明均悉心指教。对于要求比武者，黄义明一概推以年老体衰，要求师侄刘宏业或儿媳岳淑均代劳。由于无人能取胜，也就无人再敢与黄义明提出比武要求了。但民间送徒请黄义明传艺的人却持续不断。对于要求拜师传艺者，黄义明从来不问来者家道是否殷实，能否付得起学费，只问来者人品及是否有习武天资。而在黄义明与师侄刘宏业、儿媳岳淑均的悉心传授下，岳武穆武功精要“十大形”拳法与岳家枪法逐渐在中国民间普及开来。 黄义明有时也想念自己在江心坡曾授艺过的徒儿们，但却绝不想再回到她们的身边。因为小鸟已经长大，老鸟总得让其有独自飞翔的空间，而不能留其在身边一辈子。而五伦邦主赵凤英年年都派人前来探望老邦主，汇报五伦邦的政业，并送上师傅所规定的年俸，即正二品官员月俸511两白银，折年俸6612两白银，以示未忘旧主。并要求师傅有空回邦探望她们，徒儿都十分想念。因为按清廷惯例，五伦邦现以藩国之礼待之，五伦邦官员是不能轻易赴中原的，黄义明的徒儿如赴中原，必须先得到京城去晋见康熙皇帝。黄义明总答以明年抽空前往，并告知其生活无忧，叫其徒儿以后不必再送俸银。但黄义明知道这些话是白讲的，他既不可能再前往五伦邦，探望自己的昔日徒儿及属下，而五伦邦新主赵凤英也不可能不送年俸银。黄文明收到的年俸银6612两白银，是他在五伦邦时自定的正二品官员俸禄标准，这一标准与康熙皇帝现每年给他的靖南王府535万两俸银相比，后者是一个天文数字。但黄义明宁可赴江心坡拿6612两的年俸银，因为这是他与五伦邦民众同甘共苦的见证。但有时人的命运是由不得自己掌握的，对于这一切，黄义明只能是听之任之。 而居住于靖王府中，黄义明最喜欢的事是深秋之时，坐于湖心岛的茶室中品茶，静静地观望湖周萎缩的风荷，树上的落叶，孤岛上红透的枫叶，慢慢地回想自己的一生。他想起少时在师傅李定国军中习武的情况；想起寻师姊顾桂英传艺，并带师侄刘宏业自蜀王殿江底浮出、居住乐山凌云寺的情况；想起与发妻朱云霞相识，并十年纵横江湖寻找卢桂生不遇的情况；想起受康熙委托，只身赴南边救民水火，创五伦邦，灭逆伦邦邦卢桂生的事；最后想起收到康熙帝回函，回中原故里入住靖王府的事。 他常用江湖人惯说的话语“大丈夫生有何欢？死有何惧？”来自问生平。他认为是因为少时在师傅李定国军中随八大王征战时，因亲眼目睹八大王赌蜀食民的种种暴虐行径，激起他对建立人类共享大同社会理想的求追。正是对于这一理想的追求，以及卢桂生逆伦邦在江心坡的暴虐无道，成就了他创建五伦邦大同社会的事业。他不能保证自己所开创的这一事业，能否在他的徒儿赵凤英一代传承下去，但是他却知晓自己确曾为这一理想，禅精竭虑、浴血奋斗过，而且这一理想确实得到了五伦邦地域全体民众的诚心拥戴，否则的话，不会在他离好古城时，四更天时全城民众跪拜倾城相送。而回想这些往事，就是他人生的欢乐。 至于死有何惧？黄义明细品人生，自问天良，他认为平生对于发妻的爱心，对于徒儿与属下的仁心，对于民众的关心，甚至对于俘虏的慈心，他都不曾缺乏过。他最初的人生理想，仅是在随师傅李晋王学得一身武艺后，想当一名除暴安良、抗强扶弱的江湖游侠。是康熙帝的委托，是户桂生的暴虐无道，是江心坡民众的诚心拥戴，最终成就了他军事家、政治家的社会地位。既然在数十年生涯中，黄义明对于发妻、徒儿、同道、朋友、对手、降敌等等，都没有做过对不起良心的事，如果真有地狱，人死后是要下地狱的话，他也是无所畏惧的，到时候十殿阎王也得给他腾出一个位子。此时黄义明又想起他中年时代的一首填词《沁园春》，也许这首词就是他的人生写照吧： 浪迹青山，觅句求章，路断危崖。问平生自好，高川落涧，奇岩劲柏，古刹夕霞。几度搜芳，樵踪野岭。露宿荒庄伴暮鸦。年华越，叹青春度尽，白发垂遮。历冬百草萌芽，把酒问、人生可再华？此生匆匆到，又匆匆去，虽存金玉，难买春花。或曰青春，“sao服”可致，当隐瀛洲戴紫纱。余思去，恋神州故土，村仆清茶。 （全书完） 2022年5月27日