第一百九十章 不登大雅之堂 (第1/2页)

    第191章不登大雅之堂

    满朝文武都震惊了。

    原来，府邸中当花种植的白叠，竟可以成为御寒之物！

    这东西，对光照要求比较高；

    对肥料、土壤与水份则不同，高有高的收成，低有低的收获。

    白色的白叠能御寒，黄色、灰色的白叠它也御寒啊！

    御寒能力差零？

    不要在意这些细节。

    庄户人家嘛，一般是将好产出卖了挣钱，次的才轮到家用。

    色泽差一点、保暖效果次一点，那不是事，关键要樱

    李世民琢磨：“冬日严寒，若将其缝入尉中，则更不惧严寒而挥刀。”

    尉，手衣，手套，尉字应该加绞丝旁。

    手不冷，挥木枪、横刀会更有力。

    “莒国公，你看看怎么将白叠推广到大唐各地。”

    有意思的事来了，唐俭起复，重任民部尚书。

    不愧是世交加亲家，换别人想重回这个莱菔坑，都早被人占了位置。

    唐俭举笏：“臣领命。”

    高履行面色一苦。

    这种苦差事，最后还不是他这民部侍郎四处奔波？

    往往最后累成狗一样，功绩上官扛。

    没辙，这就是佐官的命。

    鸿胪卿刘善举笏：“陛下，高句丽世子高桓权来朝。”

    可能有人认为应作“太子”，但在《旧唐书》不同的篇章里，对高桓权有称世子、也有称太子的。

    范铮紧紧闭住了嘴巴，表情收敛，不敢再有任何失态，免得再被揪出去，还无法圆场。

    高桓权是国字脸，两腮的短须如刺，青罗金冠，插二鸟羽，筒袖衣裳，着大口裤，系白韦带，蹬白韦履。

    韦带，指的是没有装饰的皮带，也指贫民。

    韦履，则是指熟皮履。

    看，同一个“韦”字，内容相差多大？

    高句丽地方的特产，人参、鹿茸、貂皮袄是必须进献的，马没有什么特色，倒是两只纯白色玉爪的幼年海东青，格外招李世民喜欢。

    白色不是指整鸟，是指鸟爪。

    李世民看到两只海东青，胳膊险些本能地抬起。

    哎，朕当年飞鹰走狗、逍遥自在的日子哟！

    干咳了一声，端庄了形象，李世民肃穆地开口：“我大唐立国，与荣留王继位本是同一年，大唐与高句丽一衣带水，素自相安。”

    “贞观五年，朕遣广州都督府司马长孙师，前往高句丽，摧旧朝时所立京观，收大隋将士枯骨回乡安葬。”

    “朕听，荣留王因此心存顾忌，从扶余城到海，千里迢迢，尽筑长城？”

    高桓权叉手：“下国邦，不敢承朝雷霆之怒，唯以砖石俗物相护，实求心安尔。”

    高句丽的语言与大唐有异，但权贵子弟基本读中华典籍，如《五经》、《史记》、《汉书》、范晔《后汉书》、《三国志》、孙盛《晋春秋》、《玉篇》、《字统》、《字林》等。

    箕子遗风，多少都对高句丽有影响。

    “新罗、百济，今未诉高句丽。”

    李世民的戏言，让太极殿内一片哄笑。

    这的是武德九年，百济、新罗两个不要脸皮的，状告高句丽荣留王高