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425章 魂齐心 (第3/7页)
唯一...是一个命题。 一个晚辈给先辈的送命题。 若后辈前赴后继,先辈会驻步吗?会喘息吗? 若先后仅一步之遥,先辈会回首吗? 若先后唯咫尺之差,先辈会成为那个唯一吗? 作为晚辈,我们可是很想看看那最终的结论,这个答案有完美的,但... 但在当时... 究竟是前辈无能,还是晚生迟暮? 不知道。 反正唯一的路碎了,终焉重衍,一个轮回宣布结束,摆烂的生活在次高歌。 或许就是因为那群摆烂的家伙。 ...... 要是没有那群摆烂的家伙,兴许就成功了。 ....... 【话可不能这么说。】 放屁!肯定是你们的原因! 【这话说的,这是不允许我们摆烂咯?】 当然! 【凭什么?在有!照你们这么说的话,你们这群咸鱼能存在,都幸亏我们摆烂好吧!】 ..... 【还有!凭什么你们猜测是我们的原因,而不是一切本该如此?嗯?其实你们应该谢谢我们保留了原有的一部分因素。】 【既然追溯本源,那就追溯的更彻底好了。】 【唯一纷争不重要,命题亦不重要,纷争结束之后,一切终焉,我们呀,并没有随着终焉覆灭一切。】 【知道为什么吗?】 【这是特性!亦是特征。】 【活着的我们,跟死者没什么区别,所以我们可以成为例外,而一旦我们动了,也意味着终焉的懵动,虚无重演衍化一切。】 【那怎样的行为才是动?抹除我们原本保留的一切。】 【比如那永恒的记忆等等...】 【所以呀,我们从始至终没有动,静静的看着一切终焉,见证到了最后。】 【是不是挺好奇终焉之后是怎样的?】 【那告诉你们好了,一切回归终焉,这个终焉就像是一个胎盘,本来吧,这个胎盘是不动的,但由于我们的原因,这个胎盘有了一个参照物,因此重新衍化。】 【它在参照我们,衍化我们,重新初生。】 【其实我们可以静静的旁观,无非是它初生的更快罢了。】 【这时我们有三种选择。】 【其一:不作为,静静的旁观。】 【其二:作为这个胎盘的抑制药,陨灭自己,亦陨灭这个胎盘,让一切返本溯源。】 【这时,这个胎盘由于失去了参照体,又由于我们的抑制,会回到接近于原本的初始状态。】 【这样的状态,也被称之为好奇的懵动。】 【它们不会知道发生过什么,但却会感觉发生过什么。】 【这样的感觉是不是强烈,取决于我们保留多少因素,但保留的再少,甚至不做任何保留,它一样会萌动,只不过更加缓慢而已。】 【这样的结果则是一切本该如此,但不在如初。】 【因确实发生过什么。】 【由于主导的原因,它们的初生速度会跟原初一样,因我们毕竟具备了主观,主观的抑制它们初生。】 【虽说不在如初,但依旧如初。】 【懂吧。】 【而依旧如初的代价,就像我们说的,不保留任何一点点因素,如永恒、永生、永远...这些究极因素全部抹除,让自身变的非常纯净。】 【一切重头开始!】 【至于原初嘛...它们可能是由激动初生,但又不知道为什么激动,由此生出好奇,进而初生。】 【其三:我们也成为这个胎盘。】 【它们参照我们,我们也参照它们。】 【当它的观察对象是一直是我们,而我们一直停留在胎盘阶段,那它们还能成长吗?】 【这是第三种选择,互相参照。】 【但其中有不少区别。】 【区别之一:便是我们保留下了更多鬼玩意,形成了第一个不同。】 【区别之二:是它先参照我们的,而我们落后了小小的一点点,这可是非常糟糕的情况,我们可以成为无,但却无法参照无。】 【区别之三:我们的无,和它的无是不同的。】 【我们的无,来自从无到有,一切的事物印刻。】 【它们的无,干干净净。】 【如果没有任何参照体,那我们同样是干净的,但有了两个无之后,另一个则是污染源,当然也可以说我们更加纯净,毕竟我们在无上附加了主观,虽然落后一点点,但我们可以不在初生。】 【嗯...不在初生!】 【因落后,所以不在初生。】 【假如我们成为无之后,另一个无不复存在,也就没有重演这回事了。】 【可要是它仍旧存在,我们会以它为参照体,因成为无之后,我们丧失了主观,从而进行参照,但不在初生却是非常现实的。】 【事实也是如此,我们的确没有在次初生。】 【自然而然的发展,我们是不会在次初生的,但是吧...无法阻止另一个家伙捣乱不是?】 【所以第一个因素的作用出现了,它可以成为我们的蛋壳,一个不在初生的蛋壳。】 【小小婴儿想要破坏这个蛋壳可能吗?不可能!这是拿鸡蛋碰石头。】 【所以只能指望什么?指望这只初生后的鸡比较笨,撞死在石头上。】 【这样的结果
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