第82章 奇妙之旅自然行（23） (第4/5页)
.11子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。” 7.12子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 7.13子之所慎：齐、战、疾。 7.14子在齐闻《韶》，三月不知rou味。曰：“不图为乐之至于斯也。” 7.15冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺。吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。” 7.16子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 7.17子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。” 7.18子所雅言，《诗》、《书》、执行，皆雅言也。 7.19叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 7.20子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” 7.21子不语：怪、力、乱、神。 7.22子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 7.23子曰：“天生德于予，恒其如予何？” 7.24子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。” 7.25子以四教：文、行、忠、信。 7.26子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。” 7.27子钓而不纲，弋不射宿。 7.28子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”
7.29互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁已以进，与其洁也，不保其往也。” 7.30子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 7.31陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？“巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。” 7.32子与人歌而善，必使反之，而后和之。 7.33子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。” 7.34子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。” 7.35子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。诔曰：‘祷尔于上下神祗。’”子曰：“丘之祷久矣。” 7.36子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。” 7.37子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 7.38子温而厉，威而不猛，恭而安。 泰伯篇第八 8.1子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。” 8.2子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。” 8.3曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！” 8.4曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。” 8.5曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。” 8.6曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。” 8.7曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 8.8子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。” 8.9子曰：“民可使由之，不可使知之。” 8.10子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。” 8.11子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其馀不足观也已。” 8.12子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。” 8.13子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。” 8.14子曰：“不在其位，不谋其政。” 8.15子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！” 8.16子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而信，吾不知之矣。” 8.17子曰：“学如不及，犹恐失之。” 8.18子曰：“巍巍乎，舜、禹之有天下也，而不与焉！” 8.19子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎其有成功也！焕乎其有文章！” 8.20舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐、虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。” 8.21子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。” 子罕篇第九 9.1子罕言利与命与仁。 9.2达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。” 9.3子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。