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第36章、他们是谁我不在乎,别招惹我就行 (第1/2页)
恕石坚直言。 老实说。 这些描述加在一起。 听起来还是像白莲教。 一个无时无刻不在造反的教门。 很像是描述中的,“要做一番大事业”。 但,还真不是。 因为这些妖人,不止是要造反,他们结社的极其隐秘。 隐秘到了什么程度呢? 就算是有的时候,死了,也无法在魂魄上下手。 为什么呢? 因为没有。 人一死,魂魄就散了。 他们和民间法教完全不一样。 “这些人,不做好事,且行踪诡秘,似乎要做什么大事件。” 叫人头痛不已。 天庭不管,是因为这些人不管做出来什么大事,都不可能影响到天庭。 可是天庭不搭理,地府就要处理这些人啊。 地府,人间王朝,都深受其害,特别是地府,这些妖人时常盗走阴魂、鬼魄,甚至于还有人会埋伏阴差,无所不用其极。 甚至,他们以人炼山魈。 以人炼鬼王。 以‘造畜之术’,博得富贵。 以‘炼婴’之法,返老还童。 不守规章,不遵制度。 或为马匪。 或为偏门老贼。 走方盗墓,害人取命,下九流害人的行当之中,或常常有他们的影子,叫人恨得牙齿都要咬碎了。 更重要的是这些人。 之所以称之为妖人。 是因为他们总是能给人搞出来一些人从未想到的事情。 每一次出现,都能给人新的“惊喜表现”。 比如这次。 这些妖人,和洋人合流了。 那死去的巫蛊师魂魄,提到了他在追查自家圣物的时候。 得知了一些洋人的玩意。 红桃三。 “应该是洋人的玩意儿,听起来像是洋人的马吊牌。” 师祖不确定的说道。 石坚没给师祖科普,因为没有必要。 告诉师祖扑克不是马吊牌,又有什么用呢? 马吊牌出来,就是为了耍子。 有人评论明中期社会风气糜烂。 就说江南和那些明朝的大员。 不干正事。 一事佛,二营丧,三服食,四倡优,五就是马吊叶子牌,也就是所谓的博戏。 他以为这扑克就是马吊叶子戏之类的玩意儿。 不过是也不是。 扑克最早。 还有一些占卜的属性在。 后来塔罗牌的归于塔罗牌,扑克牌就只是具有娱乐属性了,在欧罗巴的那些国家进行了“改良”。 成了现在这个样子。 不过给师祖解释这个也没用,要是谁敢像是戏弄林九那样,给他来“洋人茶”,石坚第一个一拳打碎了他的脑袋。 戏谑我茅山弟子? 他是来解决问题的,不是叫你给他制造问题的。 虽然这里是花都。 可是在这里玩儿扑克牌的。 那也应该也是洋人比较多。 除了洋人。 应该也就是买办了。 花都的洋人,主要是聚集在花都十三行,还有一些买办的身上,现在师祖想的是另外一些事情。 “是否还涉及到了洋和尚?” 石坚说不一定。 因为从理论上来讲,洋和尚也不许聚众博戏。 应该吧。 石坚前世今生对于这些“洋和尚”之间学习的什么,什么派别,都不是十分知道。 只是隐约知道他们之间也是分派系的。 并不和睦。 话是这么说的,石坚也不能将话说死。
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