第36章、他们是谁我不在乎，别招惹我就行 (第1/2页)

    恕石坚直言。

    老实说。

    这些描述加在一起。

    听起来还是像白莲教。

    一个无时无刻不在造反的教门。

    很像是描述中的，“要做一番大事业”。

    但，还真不是。

    因为这些妖人，不止是要造反，他们结社的极其隐秘。

    隐秘到了什么程度呢？

    就算是有的时候，死了，也无法在魂魄上下手。

    为什么呢？

    因为没有。

    人一死，魂魄就散了。

    他们和民间法教完全不一样。

    “这些人，不做好事，且行踪诡秘，似乎要做什么大事件。”

    叫人头痛不已。

    天庭不管，是因为这些人不管做出来什么大事，都不可能影响到天庭。

    可是天庭不搭理，地府就要处理这些人啊。

    地府，人间王朝，都深受其害，特别是地府，这些妖人时常盗走阴魂、鬼魄，甚至于还有人会埋伏阴差，无所不用其极。

    甚至，他们以人炼山魈。

    以人炼鬼王。

    以‘造畜之术’，博得富贵。

    以‘炼婴’之法，返老还童。

    不守规章，不遵制度。

    或为马匪。

    或为偏门老贼。

    走方盗墓，害人取命，下九流害人的行当之中，或常常有他们的影子，叫人恨得牙齿都要咬碎了。

    更重要的是这些人。

    之所以称之为妖人。

    是因为他们总是能给人搞出来一些人从未想到的事情。

    每一次出现，都能给人新的“惊喜表现”。

    比如这次。

    这些妖人，和洋人合流了。

    那死去的巫蛊师魂魄，提到了他在追查自家圣物的时候。

    得知了一些洋人的玩意。

    红桃三。

    “应该是洋人的玩意儿，听起来像是洋人的马吊牌。”

    师祖不确定的说道。

    石坚没给师祖科普，因为没有必要。

    告诉师祖扑克不是马吊牌，又有什么用呢？

    马吊牌出来，就是为了耍子。

    有人评论明中期社会风气糜烂。

    就说江南和那些明朝的大员。

    不干正事。

    一事佛，二营丧，三服食，四倡优，五就是马吊叶子牌，也就是所谓的博戏。

    他以为这扑克就是马吊叶子戏之类的玩意儿。

    不过是也不是。

    扑克最早。

    还有一些占卜的属性在。

    后来塔罗牌的归于塔罗牌，扑克牌就只是具有娱乐属性了，在欧罗巴的那些国家进行了“改良”。

    成了现在这个样子。

    不过给师祖解释这个也没用，要是谁敢像是戏弄林九那样，给他来“洋人茶”，石坚第一个一拳打碎了他的脑袋。

    戏谑我茅山弟子？

    他是来解决问题的，不是叫你给他制造问题的。

    虽然这里是花都。

    可是在这里玩儿扑克牌的。

    那也应该也是洋人比较多。

    除了洋人。

    应该也就是买办了。

    花都的洋人，主要是聚集在花都十三行，还有一些买办的身上，现在师祖想的是另外一些事情。

    “是否还涉及到了洋和尚？”

    石坚说不一定。

    因为从理论上来讲，洋和尚也不许聚众博戏。

    应该吧。

    石坚前世今生对于这些“洋和尚”之间学习的什么，什么派别，都不是十分知道。

    只是隐约知道他们之间也是分派系的。

    并不和睦。

    话是这么说的，石坚也不能将话说死。

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