第二十二章 虞舜当权 (第2/2页)

，他们要活埋舜。

    土填满了井，象和瞽叟高兴坏了。分赃的时候，象说这杀死舜的主意是他想出来的，所以两位嫂嫂，外加琴都归自己，牛羊之类的就给瞽叟和母亲了，分配完象就开开心心的跑去舜的房间弹起了琴。

    舜，自然不会被这爷俩的鬼把戏要了性命，早在挖水井之前，舜就意识到了不对，于是就在旁边挖了一条密道，瞽叟和象往井里填土的时候，他就早早的进入了密道，等他们填完了土，舜顺着密道回到了地面上。

    等他到了自己房间的门口，正好看见象洋洋自得的在弹着自己的琴，象看见本应该被他杀死的舜完好无损的出现在自己的面前，不由得大惊失色，慌忙中，他还恬不知耻的说了一句“我看你，被埋在井里了，太伤心太难过了，所以来你这弹弹琴！”

    就算发生了这样的事，父亲瞽叟和弟弟象两次想要杀自己，舜还是非常尊敬瞽叟，爱护弟弟象，还是继续为家里cao劳。

    不过，经过这件事之后，尧也确定了就要立舜为自己的接班人，他将舜召集到都城来，参与政事，辅佐自己管理这个国家。

    最开始，尧教给舜的任务是，管理天下百官接待来访的宾客，这可不是一般人能做明白的，这舜呢，不仅仅是管理的井井有条，还让百官和宾客在尧面前是不吝夸赞。

    尧也就给予舜更大的权力，舜在得到更多的权力之后，也帮尧完成了许多，他并没有完成的事。

    比如启用了早就在世间颇有贤名的“八元”“八恺”，这八元八恺，可不是一个人，八元是高辛氏的八个才子，合称八元！八恺应该也是这样。

    其实我觉得，之所以尧不启用他们几个，就是为了让舜迅速建立一个自己的领导班子，这全都是对后辈的培养与提携啊。

    却说这舜命八元管教化，八恺管土地。有了自己的领导班子，舜就开始处理这个国家所面临的弊病。什么弊病呢？那就是“四凶”

    何为四凶呢？那就是帝鸿氏的不才子浑敦、少皞氏的不才子穷奇，颛顼氏的不才子梼杌、缙云氏的不才子饕餮。

    可能大家不熟悉他们四个，但他们四个的老子，那可是上古时期的风云人物啊，比如说颛顼，那可是曾经的天下大首领啊。其余的的几位都是上古时代家喻户晓的大诸侯掌管一方的首领。这四凶就是四个极其凶恶的官二代，他们天天为非作歹的，祸害百姓。尧应该也是顾及到他们四个的身份，在任期间，也没有处理他们，就睁一只眼闭一只眼了。

    但在舜这，管你们几个是谁家的衙内，管你们是谁人的亲戚。直接就嘁哩喀喳，你们四个不是不服管教么，带着你们的族群，给我滚蛮荒去！就这样这四凶，连带着他们的族人，都被舜撵到了蛮荒生存。

    为什么舜不顾及他们的身份呢，因为舜是平民啊，祖祖辈辈的平民，虽然也是颛顼后代但他老祖宗一出生就是平民，他一光脚的干嘛怕你们这帮穿鞋的呢。

    尧呢，那是根红苗正的。帝喾的儿子，贵族出身，这贵族和贵族之间，肯定是有说不清的藕断丝连的，自然是不好出手管教。这也可以看出从上古时期，这样乱七八糟的事，就开始有了。。。。

    舜放逐了四凶之后，令诸侯和大臣更是刮目相看了。此时他的威望也是最盛的时期，民众们更是知道了舜这个人。尧一看，时候差不多了，立刻选了个良辰吉日，举办了个禅位大典。

    这个禅位大典举办的也并没有那么顺利，对于尧想禅位舜这件事，有些诸侯一直就不怎么同意，他们觉得，这舜一介平民出身，怎能担此大业。其中反对声音最大的两个人，分别是共工，还有就是鲧。也是我们后面要讲的大禹的父亲。

    这个共工应该不是很颛顼夺权的共工，但应该和那个共工是同族，这一家子也是，到了尧治下了，还跳搭的呢，还想干扰接班人选举。尧自然是没惯着他俩，给共工直接干死了，并且放逐了鲧。然后举行了大典，大典之后，尧虽然还是贵为天子，但国家大事都是舜摄政管理。

    尧就安心的开始，安度晚年了。

    说到这，我就想起了一本挺独特的史书，这本史书叫《竹书纪元》，这里面形容这段历史，是另外一个版本。这本书上说“昔尧德衰，为舜所囚也。舜囚尧于平阳，取之帝位。舜放尧于平阳。

    舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。后稷放帝子丹朱于丹水。”

    这句话啥意思呢，就是舜在尧老了以后，把他囚禁在了平阳，然后取代他做了天下的共主。然后把他儿子丹朱扔在了另一个地方，让他俩不能相见。

    这本书算是一个野史，但我对他持一个保留态度，就纵观历史，有一个特点。五千年来都是这样的，权力的更迭，基本都是血腥和暴力的，就算父子都没有那么和睦，你说尧安安稳稳的禅位于舜。。。。。

    咱们书归正传啊，舜开始摄政天下，尧呢也退居到了幕后，28年以后，尧去世了。这位老首领的去世引得大家伤心不已，舜更是对这位老泰山，更是领路人，伯乐的离去十分不舍，大家为尧举办了一场盛大的葬礼，送他最后一程。

    葬礼结束之后，舜将尧的儿子丹朱在都城，扶上了大首领的位置，而后自己跑到了别的地方。但是诸侯和大臣们压根不认丹朱，都跑到舜所在的地方议政，而不去理会丹朱。百姓们也都歌颂舜，而不是丹朱。有事打官司也是告到舜这里，而不是去都城找丹朱。

    舜一看，这是天意，这是民心所向啊，就回到了都城，正式继承了大首领的位置。

    舜正式上位之后，将国家改为了有虞国，他所统治的时代也叫虞朝但是记载过于模糊，没有被算作一个朝代。

    舜祭拜上苍，祭拜四时，祭拜山川河流。并将所有的诸侯首领全都召集过来，举行了一场大典，将他们老的信圭收了上来，重新发给了他们新朝的信圭。让他们与新朝的关系更为密切。

    除此之外，在即位当年，舜就开始出游天下。体察民情，他对诸侯设立了一个，五年考察制度。五年一考核，表现的好，将受到褒奖，不好就会受到严厉的处罚。他的这个政策也从侧面让百姓过上了好日子。

    舜重新制订了节气，法律，在他的统治之下，人们安居乐业，诸侯和大臣们也都努力工作，为民谋福。

    但是有一件影响人民安居的事，却迟迟解决不了，让舜很是头疼，那就是洪水！