第二十节 妖道东来 (第2/2页)

理的。

    “武学？真的是武学？也对，其实贫道看到国师的时候已经感觉到了，没有一点道家的修为，也没有我妖门修炼的痕迹，更不可能是魔道或者佛门，看来只有武学可以解释了。但是说一个凡人用武学打败了我妖门中人，说出来还真让人不敢相信，不知国师可否告诉贫道你使用了什么武学有这么大的威能？”

    默然刚刚在这妖道说是那人妖师傅的时候已经自然的使用了他心和天眼神通，以默然现在四相境顶峰的修为也大约相当于道门炼神返虚的元婴境界了，而且他这两个有点变异的神通也奇妙无比，所以到现在基本上默然也知道了这妖道的修为和念头，这妖道的修为大约相当于炼神境界的中后期元婴出窍阶段，比默然高不了多少，但是他知道如果真的动起手来，自己必输无疑，自己只有修为没有手段，就好比是一个光有一身蛮力而没有发挥这身蛮力方法的人。所以默然的心思很简单，能应付就应付过去，实在不行就只好请真人帮忙了，反正不能再受伤了，这次要是受伤了可不比上次，自己几乎没有幸免的可能。还好这妖道的心思也很简单，似乎对默然修行的武术充满兴趣，倒是没有什么想对付默然的打算，但是那也不能冒险，谁知道他会不会故意隐瞒着什么心思，面对修为不相上下甚至还可能比自己高的人，默然对这个他心神通还是有点疑惑。于是就说到：

    “这个武学说起来，道兄可能也有所了解，它是贫道结合奇门阵法和武学修炼方法整理出几套还看得过去的武学，哪天和令徒切磋用的就是结合奇门五行原理和武学中五行手招式的整理出的一套大五行身法和五行绝灭手，以天地五行原力分布和五行手的一些招式使用原理带动天地五行威能，道长应该可以看出来贫道武学修为已入先天，所以已贫道对天地原气的感应和对奇门阵法理解，才施展出来的。”

    “如此？那国师真是天才？居然可以从奇门中悟出武学，从武学中悟出奇门，真让贫道好奇不已。不知国师能够在给贫道说说后来国师使用的那般剑气武学是为哪般？听小徒说，在国师大五行身法和五行绝灭手的威能下，他不得已使用了地陷阵还配合法器施为，可是依然被国师破去，这就更让贫道惊奇了，国师你知道这地陷阵即使在我妖门也算是比较高级的奇门阵法了？可是国师居然依然可以凭借武学破去。国师能够为贫道解惑？”

    “这个？道长可知为了令徒那个地陷阵，贫道最后被令徒逼得无法使用了师们秘传的自残大法，一直休养了几个月，这还多亏龙虎真人的龙虎归元丹，要不贫道现在还可能缠mian病榻呢！”默然故意说出了真人就在京师的消息，想看看妖道如何反应。

    “噢？龙虎真人？看来贫道真是消息闭塞，居然不知道龙虎真人就在京师，一会和国师交流过以后顺便去拜访一下龙虎真人，要不且不失去了礼数，还要多谢国师告知呢。”

    “呵呵，道长要去拜访天师，贫道可以为你引见，贫道早间刚从天师府回来。”

    “不急，不急，龙虎真人贫道早年也曾见过，倒不用国师引见，不过国师可以为贫道指引哪天师府所在，贫道就感激了。对了，国师，还是和贫道说说你最后使用的什么武学？虽然你使用的自残秘法，但是那自残秘法向来不过增加你的修为，对于你后来使用的剑气武学贫道很是好奇，国师还是赶紧为我解惑，如何？”

    “道长，想必你一定知道，道门有典籍记载的关于‘天地一大天地，人身一小天地’的说法，这最后使用的武学就是贫道根据奇门原来和道门的一些经典悟出来的武学，名大周天归元秘剑，取人身自有天地之意，否则天地元气五行元力甚至空间都被令徒法器阵法所阻，如非此武学我如何能够突破令徒的阵法和法器的禁锢？”

    “大周天归元秘剑，大五行身法，五行绝灭手，国师你以一个武者的修为能够阐发如此武学，虽然国师此刻的修为已经不能完全说是武者修为了，想必比那武者修为的先天境更进一步，但贫道依然佩服国师的智慧，若国师能够入我妖门他日一定能够震惊天下！不知国师对长生之道是否有兴趣？国师须知，武者修为就算再高最终也不过黄土一堆，草木同朽。但一旦入我妖门则长生有望，仙道可期！国师以为如何？”这妖道居然动了收徒的心思，这也难怪，就然天师不也有过这样的心思吗？

    “呵呵，多谢道长抬爱。贫道对道门也好，佛门也好，妖门也罢，魔门也罢都没有什么分别心，没有什么特别的厌恶或者喜欢，所以也就相应的对这些没有什么兴趣，贫道毕生只想探究武学的奥秘，甚至贫道觉得武学的也非常高深高妙不比这些佛道魔妖稍逊。不知道道长以为如何？”

    “如此啊？那就太遗憾了，虽然那武学很有一些奥妙但是那毕竟只是凡人之术，而如国师这般智慧居然只对凡人之术感兴趣，看来这也是老天爷的讽刺啊。也罢，那贫道就不勉强国师了！毕竟这是国师的兴趣。”

    “多谢道长！贫道也祝愿道长早成仙道！”

    “嗯，那就承国师吉言了。”

    可是这妖道话锋一转却又用一种不容置疑的口气说道：

    “国师可否也让贫道也见识见识国师刚刚言及的那几种非凡武学？”