第九十四章：到燕京大学。 (第2/2页)
问。 “你才是去撩妹呢，我像那种人么？”治不好连忙开口反驳。 “肯定和女人有关！” “那个…………”治不好听见我说这话顿了下来，看来是被我猜中了。 “哎呀，说说呗，说不定哥们我还能给你出个主意。”我搂着治不好的肩膀，好像现在他就是我哥们一样，不过外人看起来总是觉得怪怪的，毕竟他现在是一个老头的样子，，我这样明显像是在欺负他。 我也感觉四周火辣辣的目光听不爽的于是连忙放下了手。 治不好叹了一口气望着窗外闭上眼睛沉声道：“没什么好说的了，往事了，我都淡了。” “不可能了无牵挂了吧，要是那样你今天不会要来的，不过你能不能告诉我为什么你也要带我来。”我是一直搞不明白，治不好要是想见那个女人他可以自己去是，为什么要带上我？ “因为我要你对付一个人，那个人是云南人，他会蛊术。”治不好终于是说到点子上了，我当时就懵逼了，感情我是来专程打那会蛊术那货的？ 但是没办法啊，谁让治不好帮了我呢。 “什么什么，什么蛊术，那个人是谁啊？”我也是听说过蛊术的，云南人就有很对学蛊术的，蛊术就相当于下咒，那是十分邪恶的，全都是害人的玩意。至于有多可怕我还没见过，就是以前高中时候宿舍的舍友总是讲那蛊术有多邪乎什么的，我也有些怕了，那不就跟下毒似的。 “你放心，我是不会让你中蛊的，别忘了我是神医。”治不好自信的对我笑着。 我还最看不惯的就是治不好这种自信满满的笑容，好像他一个人就能把事情全部摆平似的。 我俩不知不觉也都睡了过去，这一觉睡得那是真香。 等到再次醒来的时候已经是快要到站了，看了看手机也到十二点了，正好赶上去吃一顿饭。 我和治不好下了车后两个人在车站附近找了一架面馆进去点了两份山西刀削面坐在那就扒拉开了，治不好吃饭确实是比我优雅多了，他吃饭甚至给我一种贵族的感觉，那既视感是非常的强烈。
吃完饭我俩出了店门，治不好走在前面自言自语道：“现在燕京大学肯定放学了，我们去看看吧！” 我却是不知道这治不好是在跟我说话，因为我是在想着在这里能不能见到初夏，要不要跟她打个电话啥的，也有些日子没见了，说实话还挺想她的。 但是想了半天还是没打定主意，这个时候已经来到了燕京大学的门口。 因为靠着治不好这张老脸摆在这里我俩很轻松的就进去了。 跨入校园的大门，首先映入眼帘的是我们的升旗台，升旗台上有五星红旗在高高的飘扬。升旗台旁边有郁郁苍苍的参天大树，升旗台的前面有五颜六色的花儿，花儿旁边有一棵柳树，柳枝随风飘动，像身着绿衣裳的仙女一样。 步入燕京大学的校园，你会感到置身于一个五彩缤纷的花海，沉醉于一个绿树成荫的公园，抬头仰望，有高大的挺拔的苍天古树直冲云霄；低头俯瞰，有翠绿欲滴的茵茵小草对日浅笑。静心倾听，有百十只鸟婉转低徊；细细体会，那清新的空气带着缕缕花香荡绦心肩。 大学我倒没上过，只是听说过这燕京大学。 燕京大学在华夏都是一个不错的大学，都说没上过燕京大学的大学生不是真正的大学生。 走进校园的时候我看着来来往往穿着校服的学生。 不知道怎么他们总往我脸上看，这治不好索性就把我拉到一边来，我和治不好坐在校园花坛旁边的长椅上抽着烟。 他的瘾还挺大，不一会抽了五六根，地上全都是烟头。 我不知道他为什么不去找那个女孩，只是给我讲起了蛊术，关于苗族的蛊术。 蛊术是中国古代遗传下来的神秘巫术。最早见于湖南湘中及湘西古梅山地区的一些宗教书籍中，文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为煞有其事；一部分医药家，也信以为真，于是，就想出许多治蛊的名堂。 文字学上的蛊有多种涵义，主要的一种涵义作「腹中虫」解，从虫，从皿。皿是一种用器——盛饭的饭盒、饭碗或盛其他食物和饮料的用器都是；虫字象徵好几只虫「腹中虫」就是人的肚子里侵入了很多虫，也就是中了「虫食的毒」——一种自外入内的毒。 众多的虫侵入人的肠胃发生了蠹蚀的作用就叫做蛊，又叫中蛊。民间以讹传讹至祸害民众的妖术。继承者多为女性，生来就有，以害人性命为生。 但是治不好明明说的是男性，看来这也是有男有女，体系不一样吧！ 传说中制造毒蛊的方法，一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。 蛊的种类极多，影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。虽然蛊表面上看是有形之物，但自古以来，蛊就被认为是能飞游、变幻、发光，像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死，也可以让人痛不欲生。 对于毒蛊致病的法术，古人深信不疑，宋仁宗于庆历八年（1048年）曾颁行介绍治蛊方法的《庆历善治方》一书，就连《诸病而侯论》、《千金方》、《本草纲目》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方………… 所以呢，就算是有中蛊的人也不用害怕，就看下蛊那个人用的是什么蛊术了，若不是立马就死的那种蛊术那么就算是还有机会可以找到解药的，蛊术嘛……几乎都是通过外界进入身体产生繁殖躁动这几个过渡段…………