第六章 鸿钧论道 (第2/2页)
消失无踪，继续担负起天地平衡的职责。 “天地不仁以万物为刍狗，然天地大劫无人幸免，三大种族经历了浩劫，此乃劫数，在劫难逃。如今天地已分，洪荒大陆正式迎来新的纪元。此乃天地重生的幸事，传吾圣谕：天地大劫已过，任何种族中实力强盛者皆可进入天界继续修炼，诸位道友必须全心全意的创造出新的洪荒大陆，再次让它生机勃勃。” 鸿钧乃是诸人之中实力最强者，若是据比在此当以他为首，没有据比的存在就以鸿钧为首。此次大劫之中存活下来的人都是实力强大，依然与鸿钧有些差距。因此，鸿钧仿佛像是天道的代言人，他的命令就像是天道一样，生存在洪荒大陆上的任何生灵都必须遵从，否则身死道消。 诸位圣者皆是以鸿钧马首是瞻，在鸿钧的带领下，洪荒大陆再次迎来新的辉煌，经过万年的岁月流逝。终于天地再次新生，这一世的人族、妖族几乎没有任何的记忆，仿佛是禀天地大运而生，是天地间的宠儿。在数万年的岁月中，人族日益强盛，修炼者白日飞升甚多，使得人族人数是最多，实力强大者甚多。并且，当年盘古一气化三清，他们三人在鸿钧道人的传授下，终于得道。 鸿钧道人传下道统，将洪荒大陆修炼者分为‘法有三乘，仙分五等’，‘三乘’即大乘、中乘、小乘；‘五等仙’为天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。天仙是指居于天府、能举行飞升的神仙，共分为八等，以此类推为：天仙、太乙散仙、太乙真仙、太乙金仙、大罗真仙、混元大罗金仙、大觉真仙、圣人。 神仙是指长生不死、修炼得道的人，但是没有飞升天界，共分六等，以此类推为：灵人、真人、太上真人、飞天真人、次仙、上仙；地仙是指有神仙之才，无神仙之分，得长生不死，而作陆地游闲之仙，为仙品中之中乘，居五岳洞府之中。虽然没有神通变化，依然长生不死，甚至有些地仙实力强大，能够与神仙、天仙相抗衡。 人仙是指道中得一法，法中得一术，恒久有成，可以延年益寿，返老还童，rou体坚固，长寿不老，长居世间的修炼者，乃是三乘之中的小乘，也被称之为下乘。鬼仙是指修道者未能炼至纯阳，死后出阴神，乃为鬼仙，也称之为灵鬼。鬼仙乃是阴灵之体，阴中超脱，没有任何的实质体态，过鬼关没有姓氏，三山五岳也无名；虽然不入轮回，也难返蓬瀛，始终没有固定的去处，浪荡无依，只能选择自愿投胎或是夺舍他人身躯，再次复生。
自此，洪荒大陆延续下来的等级以鸿钧为主，然而他的三名弟子却自成一派，开辟洞府，居住在三大境之中，即为太清境、上清境、玉清境，三清也成为三教的教主。太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九圣，境界一样，称呼不同。境界以此类推为：上、高、太、玄、天、真、神、灵、至。 此时，鸿钧不再是道人，而是被众人称之为鸿钧老祖，地位与昔日不可同日而语；至于战死的盘古，被尊称为万神之尊，也是洪荒大陆上的圣人，世人敬仰。并且，经历过数万年的岁月，洪荒大陆种族不再是以人族、妖族、巫族、战族划分，战族只有犼一人，名存实亡。如今，洪荒大陆上还出现了魔族、妖族、修罗族等十余种大大小小的种族，当真是百花齐放，争相斗艳。 历经数万载的岁月，鸿钧老祖终于突破自身的桎梏成为继盘古之后的又一位圣者，至于战族的历史早已在数万年的岁月里被人遗忘，除了当初参战的存活的寥寥数几的人物基本上没有谁还记得曾经有一个种族是战族，更加不知道盘古是战族之首。 在鸿钧老祖成圣的这一天，洪荒大陆中的诸多修炼者心中都有一股无上的力量响起：“吾乃是鸿钧，历经万载岁月，终于成就圣人；今日传吾之圣谕：凡是洪荒大陆有灵者，无论何族，无论修为高低皆可前来不周山下，十日后吾便在不周山上开坛讲道。” 鸿钧老祖的声音犹如暮鼓晨钟，震得众人纷纷膛目结舌，尤其是伏羲、盘古等人与鸿钧乃是同时代强者，依然只是混元大罗金仙之境，就连三清祖师都在这个境界，距离成圣还有两个境界。但是，相差两个境界无异于从云天之上到深潭之底，差距实在是太大了，而且这道鸿沟难以逾越。 伏羲、女娲、昊天、三清等人率先感应到天地间散发着光彩，就猜到是鸿钧成圣仿佛是在迎接他一样。众人心中不约而同地想道：“没想到鸿钧老祖修炼的速度居然如此之快，早先一步成就圣人之躯！若是当年鸿钧能够早日成就圣人，大劫也不会陨落如此多的修行者了！” 至于犼，他身为战族之人，基本上深居简出，就连鸿钧都不知道他到底去了哪里。自从大劫结束后沉寂万年的犼，终于从不周山中走出来。谁也不知道他在不周山中到底做什么，但是自此以后就再也没有任何人看见过，是以洪荒大陆上再也没有谁知道‘战族’这个族群。 十日后，鸿钧如期而至，此时他言出法随，身上五彩光芒照耀在众人身上，慈爱、温暖的圣光洗涤着众人，五彩霞云散去，鸿钧缓缓落坐在蒲团之上，就连伏羲、女娲、昊天等人纷纷落座，静静地听取着鸿钧传道。 “大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，乃国咸宁。天行健，君子以自强不息！道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。” “天下皆知美之为美，恶已。皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也⑧，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。道冲，而用之有弗盈也。渊呵！似万物之宗。锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。湛呵！似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。” ………… 鸿钧老祖在不周山上开坛讲道用时三天三夜，结束后，鸿钧老祖直接离去，期间又为众人解除心中的疑惑，史称‘三日清明’。无论是任何种族，只要聆听圣言者皆受益匪浅，尤其是停滞不前的伏羲、女娲等混元大罗金仙之境，纷纷感觉到突破的契机，使得女娲、伏羲等与鸿钧同时代者也称之为师尊。因此，鸿钧老祖被洪荒大陆众多修炼者共尊为万法之祖，亦是诸圣的师尊；鸿钧开坛讲道，也是洪荒纪元迈向鼎盛的开始。