第067章：逐渐有利的形势（2/2） (第1/2页)

    身为统帅乌桓东王部，自号汉鲁王的右北平乌桓大人乌延，在听到自己的一个部落被鲜卑人偷袭，死伤数百，大火燃烧得时候，本来大好的心情顿时恶劣起来。

    乌延的大胡子忍不住向上跃动，狠狠地一拳击在了面前的桌案之上，发出砰砰的声响。

    “柯步璐，消息属实吗？”乌延强行压抑住怒气，向昨晚自己派遣过去援救的大将柯步璐沉声问道。

    满脸胡子的柯步璐恭敬地抱拳回答：“尊敬的汉鲁王，柯步璐已经详细的检查了那五十具尸体，确实都是鲜卑人无疑。而且据一些夜晚看守的士卒说，那些该死的偷袭者高喊着鲜卑人那低贱的语言，向我们伟大的乌桓发起了卑贱的偷袭！在夜中偷袭，这简直就是对神的亵渎！”

    草原上的民族文明开化程度比之中原人要低得多，他们相信所谓神灵的存在。而汉人有孔子提出“敬鬼神而远之”、“未知生，焉知死”。目前汉人对于神灵的信仰已经达到了“天”的高度，而草原蛮族依旧相信神灵。

    从匈奴被汉朝打得气息奄奄的那一刻起，乌桓就开始崛起，没有了敌人的他们很快的便成为了东部塞外草原的主宰者，但是经历了匈奴人一方独大时代的草原好像并不愿意被一个民族所统治，于是，另一个强大的游牧民族，鲜卑出现了。其实说来十分好笑，如今在草原上分庭抗礼，矛盾重重的乌桓与鲜卑两族起源于东胡族。秦汉之际，东胡被匈奴冒顿单于打败，分为两部。分别退保乌桓山和鲜卑山，均以山名作为族名，形成乌桓族和鲜卑族，受匈奴奴役。所以鲜卑族的风俗习惯同乌桓相似。

    公元45年鲜卑跟随匈奴侵扰边境，鲜卑才作为民族实体被中原王朝所知。匈奴分裂后，鲜卑族逐渐摆脱其控制。85年和87年，鲜卑两次攻打匈奴，反抗压迫。91年，受到东汉和南匈奴打击的北匈奴被迫迁往中亚，鲜卑族趁机占据蒙古草原。这一个时代，乌桓人与鲜卑人同时崛起。

    可是，鲜卑人有一位伟大的首领檀石槐。檀石槐是鲜卑族有史以来最为伟大的首领，他在高柳北弹汗山建立王庭，向南劫掠沿边各郡，北边抗拒丁零，东方击退夫余，西方进击乌孙，完全占据匈奴的故土，东西达一万四千余里，南北达七千余里。最可怕的是，他完全整合了分裂的几十万三部鲜卑人的力量，在熹平六年八月，成功的击败了汉灵帝派遣的乌丸校尉夏育、破鲜卑中郎将田晏、匈奴中郎将臧旻率领南匈奴单于三路大军，汉庭震动，威震草原。

    幸亏檀石槐早在光和四年就已经去世，鲜卑各部再次分裂，并且乌桓也出了一位传奇人物丘力居，整合了乌桓三部的力量，这才使得面对势力日渐强盛而逐渐败退的乌桓稳住了阵脚。

    听到麾下大将的回答，乌延忍不住怒吼起来：“可恶！这群该死的鲜卑人到底要干什么？难道想要彻底的夷灭我们乌桓吗？”

    柯步璐身为乌延最为亲信的将领，即便是在乌延怒火上脑的时候依旧敢于进言：“大王，鲜卑各族目前也是分裂割据，檀石槐之子和连也难以抽身，柯步璐又听说大汉的幽州刺史，也是大汉的大将军袁绍的儿子最近正在修筑汉人的北关，大王千万不可大意。”

    如果是阎柔在此，定然会大声警告乌延，这一定是袁熙的阴谋。但是很可惜，此刻的阎柔在上谷郡，西王部的乌桓大人难楼处。

    乌延能够成为乌桓东王部的大人，坐拥数万控弦之士，自然也不是蠢笨之人，略微沉思之后，便吩咐柯步璐下去多加布置，加强游骑探哨的分布，对南面的汉人、西面的大鲜卑都进行戒严。

    如此一来，袁熙拉着鲜卑人下水的计谋也成功了一半了，毕竟乌桓已经对鲜卑起了戒心。

    辽东郡塞外，三王部之外的乌桓部落，也是当初派兵相助阎柔三人共破白马将军公孙瓒的乌丸大人苏仆延，此刻正在思考着一个问题。

    “楼班到底想要干什么？”年纪已然老朽的苏仆延眉头紧蹙，禁不住疑问重重。

    作为丘力居的旧将，苏仆延