第四十五章 悠远的回忆（四） (第1/2页)

    两丝残存的神念闻言一愣，大道不住长笑，盘古则轻抚浓须，若有所思。

    “怎么了，继续吧。让我听听天道之后是怎样在天下这棋盘上布局落子的！”

    “好，我就继续说给你。”大道笑道：“夺天之后，鸿钧再次不理俗事，将一切交托给太上和天庭。春秋战国，凡人灵智启发，形成百家争鸣的局面，之后七国争霸，说来有趣，那鸿钧之子，不愿称神成圣，却入秦国作了人王，之后一统中土，成为第一个人皇。”

    “好一个父子勾连，狼狈为jianian，老子在天上称至尊，儿子就在地上做皇帝！”石破冷笑道。

    “这对父子可并不是你想的那样有如此和睦的关系。”大道也是发笑，却满是恶意，“那鸿钧之子，遵行的可不是人教，他推崇严刑峻法，穷兵黩武、好大喜功，厉行专制统一，他虽然是中土几千年政治框架的设计者，但太上认为其失于霸道暴戾，于是将他拿了囚禁于天庭。他的帝国没了主心骨，在妖道覆海的谋划下，轰然溃灭，但妖族也没得便宜，却让新的人皇得位，要说来当时与人皇刘邦相争的大巫后裔项羽也是个不好对付的，却又中了美人计，西楚霸王饮恨乌江，临终时喊道天要亡我，非战之罪，谁能想到害他的正是化身虞姬的玄都。其后，前汉先是推行黄老之术，而后又废黜百家、独尊儒术，来来去去，还是跳不出人教的架子。不过没过多久，鸿钧之子终于破困而出，重回世间，他不甘心无所作为，再次登上皇位，建立新朝，这回他做得更过火，力行一些前所未闻的新政，搞得中土之民莫名其妙、怨声载道。太上和覆海好像是他的冤家对头一般，前者再次出手，后者煽风点火。他在被囚期间大有长进，却还胜不了太上，两人打得山崩地裂，可他的新朝已经分崩离析。嘿嘿，之后他痛定思痛，有所收敛，决心坐稳人皇的位子，脚踏实地的做些利国利民之事，成就千古一帝的名号。可最后怎么样？人们管他唤作炀帝，哈哈，他那激进的性子总是改不了，步子迈得太大，平常之人谁能跟得上他？不过这次太上找上门，却被他打跑了，果然是鸿钧之子，进步神速。不过下次找来，就是他老子了！”

    “两人打起来了？”

    “打？你高看了儿子，低估了老子。鸿钧一招就将他擒住了。那小子连受打击、又不被世人理解，自此心灰意懒，不知躲到哪里，已经很久没有现世了。”

    “那人叫做什么？”

    “他自称瑶天邪。”

    石破将这名字记在心中，随即问道：“这之后，就是那猴子与天道的一战了吧？”

    大道颔首，道：“太上真是好运，鸿钧制住他儿子不久，便是猴子的西行，见世上又出现群妖乱舞的局面，鸿钧没有回去闭关，而是时时刻刻俯视世间，这才在千钧一发之际接住了猴子的棍子，否则他定下的圣人不损不灭的铁律，就要被猴子那蓄势已久的一棍打破。太上，嘿嘿，早就形神俱灭了。”

    石破整理了一阵头绪，说道：“猴子死后，女娲、通天、接引归隐，天道又毁了天庭，这天下就是太上与准提的了吧？”

    “当时鸿钧那厮断言东西皆有大帝国兴起，人间大治，但准提小儿偏偏不服。”大道嘿嘿笑着，似乎对处处与天道作对的准提很是满意，“准提和他师兄接引早年创立西方教，但尊的是梵天，说到底还是天道。后来接引顿悟，立下释道，由准提降世布教，准提早有谋算，欲借释道侵蚀人教，夺下中土气运，作为他与天道抗衡的本钱，却没想到释道到了华夏完全变了样子，反而融入了人教之中。后来他筹建“摩柯梵天”和“极乐净土”，想在天竺集结西方教、释道大军，直接入侵，但天竺人忙于内斗，不思开拓。说起来，这“摩柯梵天”和“极乐净土”之后几经争斗，合二为一，成了如今的“梵天极乐”，可笑他们原本是为远征而建立，却至今也没走出过天竺，成天只知道静坐苦修。最终准提无法，出了天竺，向西寻觅机缘。还真让他在华夏和泰西之间找到了机会，借一个在山洞中沉思悟道的虔诚信徒之手，建立起‘唯独尊教’，拉扯起一个偌