第三十七章 古洞抚琴 (第1/3页)

    袁野和苏思卿坐于洞内，一时间都沉默不语，万物寂然，唯有洞口火堆发出毕毕剥剥的燃烧声，热气时时扑在二人身上，温暖惬意，两人皆是年轻男女，情窦已开，长这么大都未曾与异性夜晚共处过，那时在山中，二人虽一起生活了几日，但一到晚上苏思卿便回石室中去了，袁野则在木屋石榻上休息，而今日二人坐于洞中，近在咫尺，呼吸可闻，看看夜色将至，两人难免都觉得有些不好意思。

    袁野本是沉默寡言之人，这时只觉气氛尴尬，便想寻些话来说，犹豫了一会儿，开口道：“你……”话刚出口，苏思卿却也说道：“你……”

    二人当即住口，脸上都微微一红，袁野于明亮火光下，偷眼见苏思卿微低着头，羞红了脸，心下更觉不好意思，暗想，“袁野呀袁野，人家姑娘脸皮薄，不好意思说话，难道你也不言语，反倒等着人家姑娘来和你说话么？”当即开口道：“你要说什么？”

    苏思卿俏脸更红，犹豫了片刻，才道：“方才那是只老虎对么？它那样的凶猛，要来伤害你我，你为何却不将它打死？”

    袁野想起小时候杀黑熊之事，叹了口气道：“万物皆有灵性，我想我可能不太喜欢杀生。”

    苏思卿嫣然一笑，“你心肠真好，其实我也不喜欢杀生，我听奶奶说咱们雪山熊掌天下知名，有许多人为了得到熊掌，便专程来雪山猎杀黑熊，我一想到他们杀熊只为取其熊掌，便觉不忍。”

    袁野笑道：“你们姑娘家心肠本就柔软，正所谓天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，熊掌乃天下宝贝，为了得到熊掌猎杀黑熊又算的了什么，世上比这残酷的事情要多的多呢。”

    苏思卿脸色微微一变，沉默片刻，才道：“你为何这么说？难道你经历过什么残酷的事么？”

    袁野忙道：“没有，我只是书读多了，历史上的杀伐争战看了一些，随口说说罢了。”

    苏思卿哦了一声，“你很喜欢看史书么？”

    “还可以吧，读书明理，前史为鉴，师父曾和我说过人不读书就会变得愚昧，所以在山上时，我每日便是读书习武，当然，你们姑娘家又何必读这些杀伐争战的东西，对了，你以前在山上时，每日都做些什么呢？”

    苏思卿以手托腮，想了想道：“我在山上时，也喜欢看书，不过我只喜欢看我喜欢的书。”

    袁野笑道：“你定喜欢诗歌，而且喜欢‘盈盈一水间，脉脉不得语’这样的诗对么？”他那日于苏思卿中毒昏迷之时，见她书桌上一张纸里写的有《迢迢牵牛星》这首诗，此时便说了出来。

    苏思卿一奇，“你怎么知道的？”

    袁野道：“我猜的，你们女孩儿家自然喜欢那些情致缠绵的诗了。”想到苏思卿素手拈笔，纸上写诗的情形，不免又怦然心动，只可惜自己未曾亲眼目睹。

    苏思卿脸上又一红，道：“你真聪明，这也被你猜到了。”

    袁野又道：“我猜你不但喜欢读诗，而且喜欢弹琴对么？”

    苏思卿更奇，“你怎么什么都知道？”

    袁野赞道：“这个自然不难猜，你的琴声那样好听，如仙乐一般，若不是你时时抚琴，焉能弹奏出如此美妙的琴声？我，我也不知修了什么福，此生得聆听姑娘弹琴。”

    苏思卿心中暗喜，嘴角不由露出甜甜的笑意，不好意思道：“哪里有你说的那么好听？你太过奖了，你，你要是喜欢听，那我以后就时常弹给你听。”说到“时常弹给你听”时，声音已细若蚊吟。

    袁野大喜道：“好呀，若是能时时得以聆听姑娘抚琴，那岂不是人生一大乐事。”

    苏思卿嫣然一笑，沉默了片刻，又道：“那时我在山中整日无事，奶奶便陪着我寻些事情来做，她老人家本来想教我功夫的，可是我最不喜欢习武了，她老人家无法，便说你既不喜欢学武，那就做个规规矩矩的闺阁小姐，我问她什么是规规矩矩的闺阁小姐，她老人家就说得琴棋书画皆通，然后就教我读诗、抚琴，哪知我一学起这两样就入迷了。”

    袁野道：“那不正好，遂了你奶奶的心愿。”

    苏思卿却幽幽叹了口气，脸上顿现戚容，道：“可是假若我当初学武了，也许奶奶就不会被那些人害死了。”

    袁野见她又提起伤心之事，忙劝解道：“这如何能怪你？你又怎会料到这些？行了一天的路，你累不累？”

    苏思卿不由惊道：“啊，是了，走了一天了，你定是累了，你瞧我只顾说话，却没想到这些，你快休息吧。”

    袁野道：“我习武之人，走一天路打什么紧，我一点也不累，我是怕你累了。”

    苏思卿淡淡笑道：“你背着我，我如何会累？”

    袁野道：“既然你不觉得累，那左右无事，你抚琴我听吧。”

    “你想听我弹琴？”苏思卿奇道。

    袁野笑道：“是啊，听你弹琴如闻仙乐，莫说我此时不觉丝毫疲累，便是我觉得累了，想来若听你弹上一曲，也定能消解疲劳。”

    苏思卿嘴角含笑，晕红双颊，当即从囊中取出古琴，放于膝上。

    袁野见那琴通体暗绿，古朴雅致，造型优美，一数琴弦，共有七根，说道：“都说七弦琴，果然你这瑶琴有七根弦。”

    苏思卿点头道：“是呀，这古琴以前本来只有五根弦的，暗与五行、五音相合，五行乃是金木水火土，五音乃是宫商角徵羽，后来文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加了一根弦，清幽哀怨，是为文弦，再后来武王伐纣，又加弦一根，激烈发扬，是为武弦，因而就成了今天的文武七弦琴。”

    袁野道：“原来如此，我竟不知，听说这琴乃是伏羲氏所制的，是么？”

    苏思卿道：“不错，古人云此琴乃伏羲氏所琢，见五星之精，飞坠梧桐，凤皇来仪。凤乃百鸟之王，非竹实不食，非梧桐不栖，非醴泉不饮。伏羲氏知梧桐乃树中之良材，夺造化之精气，堪为雅乐，令人伐之。其树高三丈三尺，按三十三天之数，截为三段，分天、地、人三才。取上一段叩之，其声太清，以其过轻而废之；取下一段叩之，其声太浊，以其过重而废之；又取中一段叩之，其声清浊相济，轻重相兼。故而将其送长流水中，浸七十二日，按七十二候之数。取