第九十七章 八字灵根 (第1/2页)

    盖亚星球上的修真门派虽然众多，但在修行原理上，基本都是一致的。区别只在于修行法门，也就是修行方法和路径上，各有千秋。

    无论那种修行方法，都讲究灵根。灵根，说白了，其实就是修行的潜质。有潜质，可以修行，没潜质，就不能修行。潜质高的，修行的成功率就高。潜质差，成功率就低。

    潜质有许多种，每个人都有所不同。即使是同一个人，也有着多种潜质。有的潜质表现的比较明显，有的潜质，即使经过挖掘，表现出来的特征，也很有限。

    灵根的种类，有的划分为木火土金水五种，有的又加上风和雷，还有的又加上了光明和暗黑属性。后四种，不过是细分，实际上，还是没有脱离木火土金水这五种属性。

    灵根的鉴别，是修行的第一步。根据灵根的不同，可以选择不同的功法。

    鉴别的方法，也比较驳杂。较为流行的方法有两种。一种是灵石测试，相当于仪器检测。这种方法的优点，是简单、快速，直接、客观。缺点也很明显，有时候准确性不足，只能检测出单一灵根。遇到双灵根或者多灵根的，就检测不出来。

    另一种方法，是由专业的灵根师人工测试。这就主要靠灵根师的经验了。优点是比较准确，双灵根或者多灵根，都可以检测出来。缺点是效率比较低，测试结果由灵根师掌握，客观性差。如果灵根师被人收买，很容易出现天才被埋没或者是滥竽充数的现象。

    较大的修真家族和宗派，虽然比较封闭，但是，也并非铁板一块。有人的地方，就有利益的纠葛。即使是修士，也难逃窠臼。家族或者是宗派的内部竞争、纠纷、甚至是内乱，在历史上屡见不鲜。许多家族和宗派的衰败，分裂乃至于最后消亡，大多不是外敌的原因，而是自己内部争斗的结果。

    无论哪种方法，都有一个致命缺陷。那就是在检测时，都是截取了生命中的某一个节点。这个节点上的五行性，就代表了灵根的属性。

    一般的修行传统，大多是从7岁左右开始。从修真史上的经验来看，经常会出现灵根属性不准的情况。因为灵根是确定功法的基础，灵根不准，功法就与灵根不符。所以就经常出一些差错。

    有的人明明是火性灵根，最后却选择了水系功法。修炼起来，自然是南辕北辙。好一点的，修为进展缓慢。不好的，根本就没法修炼。更加严重的，强行修炼，就会走火入魔，轻则残废，重则丧命。

    问题的根源，其实还是出在灵根理论上的缺陷。在盖亚星球的修真史上，一直缺乏权威系统的理论。各个宗派、家族，基本上都是靠祖传的经验修炼。在4万多年的修真史上，基本上没有什么理论上的重大建树。

    其实，灵根说，是个非常模糊的理论。所谓的灵根属性，甚至是个不准确的说法。人的修真潜质的真正来源，是人的五行性。人既然是宇宙中的一份子，就要受五行规律的制约。什么东西最能体现一人的五行性？自然就是生辰八字了。

    构成生辰八字的4个天干和4个地支，既代表时间，也代表了空间。时间和空间在某一点上相会，就是人的出生了。在这个时间节点和空间质点上的五行格局，就代表了一个人的五行性。

    有的人八字木旺、木多，就是木占据了主导地位。此时，可以勉强地说他是木灵根。修炼木系功法，就比较适应。

    如果一个人八字中缺木，但是，在他7岁参加灵根测试时，他的大运恰好行木运，得出的灵根也是木灵根。实际上，他的命中缺木，只是在这步大运期间有木五行，过了这几年，行火运或者是水运，仍然缺木。叫他修炼木系功法，只能是一事无成。

    有的人修行，开始的时候，进展缓慢，甚至毫无进展，突然遇上某个时间段，修为突然之间突飞猛进。这就是赶上了这步大运的缘故。

    所以，灵根的确定依据，在于一个人的命理结构。也就是八字格局。

    八字喜水的，修炼水系功法，喜金的，修炼金系功法。日主是甲木，年干是庚金，月干是癸水，从年到月，再到日主，就形成金生水，水生木的格局，这就叫五行流通，通向日主。此时，金水木三个五行，都对命主有利。如果是修士的话，就是多灵根了。金水木三系的功法，都可以修炼。

    这些都是先天的因素，仅有这些，对于一个修行者来说，还是远远不够的。修行还必须与八字