巅峰信息心理战_13.客观真我不自主 首页

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   13.客观真我不自主 (第2/2页)

生活状态,适用于常规的,社会性的判断。

    比如周围人都认为随地吐痰是不对的,那么你做这种事之前,就会感觉到一种潜在的舆论压力。

    这也就是我们常说的,不能出格,你要表现的正常。

    即便是领导人,也是要受到这种社会规范的约束。

    他不可能乱来,或者非主流。

    这也就意味着他的cao作空间是相当有限,而且具有可预见的特点。

    而像关于吐痰这种判断它是是非性质的,可以不可以,应该不应该。

    但更多的情况,是模糊的,仅仅是一种隐约的倾向。

    你潜在的意识到周围人群有这种内心的倾向性,你就不自觉的会调整自己的态度,语言,与之匹配,避免矛盾。

    这是人的适应性,就像潜规则一样,它是不需言明的,但你会受到约束,受到影响。

    比如新闻正在播一条灾难,那么它就对你造成了一种信息环境,如果你产生与之并不协调的反应,比如说大笑,那么有其他人在场的情况下,你的形象就受损,你的行为被认为是不正常,不合适宜的,人们会产生一系列的推断,深入到你思维的细节。

    正是有这种制约,社会行为得到规范,人成为社会性的人。

    但是同时,人的孤立性被取消,成为信息潮流中随波而动的一个节点。

    他是跟其他部分紧密联系的,受到边界条件的完全约束。

    这体现了人的客观性。

    当然,我们说人是内因起主要作用的,但是人的内在,记忆性格这些东西也都是对过往环境的积累,归根结底还是外在,还是客观。

    那么,我们在塑造整个社会性格和意识的时候,个体的人也就难逃其外了。

    所以人尽管千形百态,但是他都有强烈的时代特点,把他摆到另一个时代中就显得格格不入。

    我们通常容易看到的差异性,因为比较明显,而共性,则因为相互的抵消不那么引人注意。

    实际上,共性还是主要的,是基础性的。

    比如在一个地区,人们说话,大家谁是谁都分得清楚,但是出去一交流,才发现都是有明显的口音的。这种共性,就在日常生活中被忽略了。

    所以一旦一种共同的倾向被经营起来之后,身处其中的人是不容易察觉的,他们仍然主要看到差异性的地方,感觉到一如既往的正常。

    比如我们看以前的照片,有时候会感觉人们的行为无法理解,但是如果换个时代,我们也是会那样做的。当人们都留辫子的时候,留辫子是没有问题的,反而是不留辫子的人显出来了,会被认为有问题。

    这并不是愚昧。从科学的角度来说,在一个匀速前进的船上,你不依靠船之外的参照物是无法判断它是否在运动的。用任何手段都不行,这是物理定律。

    人当然也是遵循物理定律的,所以在没有参照的时候察觉不到所处的共性,是非常合理,非常正常的。

    所以越是向外看,向远看,对我们自身的认识就会越深刻。

    比如村里人道了城市,哦,原来我是农村的,到了外国,哦,原来我是中国的。

    而这些属性是他原本就具备的,但却完全不会意识到,只有遇到了相应的外在的概念,才能衬托出来。

    所以人的本性,在离人最远的地方可以见到,所以人才喜欢新奇的东西,喜欢探索未知,这些东西能给他更深刻的认识自己的可能。

    当然,这是推论了,有很多的推论。

    这都是可以运用或者说利用的地方。

    不管我们经营群体的东西,或者边远的东西,都会作用到个体的人。

    有些是让他不察觉,但产生了改变,有些是让他因察觉而改变。

    而当这些cao作的条件掌握在我们手中,我们就能一定程度上的,决定结果。

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