群英荟萃_七五回 天龙八部先定高低 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一章

   七五回 天龙八部先定高低 (第2/2页)

鸠摩智二人素来颇有交集,双方也曾经有过大小几战,但是似今日这般比武竞技倒也还是第一次。双方你来我往,各施绝技,二人战到了两千一百个回合的时候,便被许三公子叫停。鸠摩智今日是客,如果再打下去,鸠摩智要是有个好歹闪失,恐怕免不了落人口舌。不过就算如此,裁判团也已经看出,二人再打下去,再有百十个回合,鸠摩智必败。

      萧远山和萧峰一样,也是经过了大大小小的数百战才打出来的高手。萧远山将契丹绝技“猛虎下山”和少林七十二绝技的“袈裟伏魔功”、“伏魔杖法”以及“般若掌”都练入了化境。而丁春秋则以日臻化境的逍遥派“小无相功”、自创的“化功大法”、“腐尸毒功”、“三笑逍遥散”和“龟息功”而著称于世。

      萧远山与丁春秋对战,因为不准用毒,二人斗不到一千八百个回合丁春秋便即落败。裁判团判定,外挂全开的丁春秋与萧远山可以再斗上百招,但是终归免不了落败。萧远山小胜丁春秋。

      游坦之因为体内的“冰蚕寒毒”得到了“神足经”内功的培养,从而正邪为辅,火水相济,练成了“冰蚕毒掌”成为了天下一等一的厉害人物。慕容复以日臻化境的自家绝学“斗转星移”和“慕容剑法”与游坦之相斗。

      二人相较的前五百个回合,不论是在武功招式上还是在实战经验上,慕容复都要强于游坦之。然而,一则因为游坦之的内力太过于雄浑和阴毒,慕容复的“斗转星移”在运使“以彼之道还施彼身”的时候,无法长时间的抵御游坦之的阴寒内力。二则因为盛名之下的慕容复太过于骄傲,与声望远不如自己的游坦之相较之时似乎是显得有些心浮气躁。在当二人战到一千个回合以后,慕容复竟然就渐渐的处在了下风。等到二人战到了一千六百多个回合的时候,慕容复果然还是败了。

      同样经过大战的鸠摩智和萧远山相较,二人战到八百个回合时,裁判团一致判定,鸠摩智略胜萧远山一筹。

      丁春秋和游坦之乃是宿敌,二人大小争斗十数次,游坦之倒也从来没有彻底的败过。不过现在二人同朝为官,而且同在镇西野战军受领中将军之职,今天又只是华丽丽的比武竞技。与丁春秋的逍遥潇洒相比,游坦之除了内力雄浑掌力阴毒而外,其招式未免就显得太过于粗笨和拙劣,结果当然就是丁春秋胜了。

      不过裁判团也都已经看出,如果不是华丽丽的比武竞技而是性命相搏,游坦之倒也未必就会输给丁春秋。其实不仅仅丁春秋和游坦之是这样,就是鸠摩智和萧远山相较之时,如果二人以性命相搏,萧远山也不见得就会输给鸠摩智。因为只是点到为止无关性命的切磋相较,所以大家都免不了会卖弄炫技,而鸠摩智的一十七种少林绝技就成了炫技的绝佳资本。

      玄慈大师与休息调养以后的慕容复相较。因为玄慈大师使的是无毒、无害、无副作用实打实的纯佛家武功。所以无论是招式还是内力,都能够被慕容复用“以彼之道还施彼身”的“斗转星移”巧妙化解。故而玄慈大师不敌慕容复。

      玄慈大师与汪剑通交往甚笃,二人私下里也常常比武论剑,故而无需比较。裁判团判定,将“袈裟伏魔功”、“大金刚掌”、“般若掌”练入化境的玄慈大师小胜“降龙十八掌”、“打狗棒法”都已经炉火纯青的汪剑通。

      苏星河与汪剑通大战了一千二百个回合不分胜负。卓不凡与神山上人战不到一千二百个回合卓不凡不敌落败。大战后的汪剑通与大战后的卓不凡相较三百个回合不分胜负。神山上人与玄慈大师颇有交集,二人并称“降龙”、“伏虎”两罗汉。同样刚刚经过了大战的两个人,在经过了数百个回合的切磋相较之后,二人武功果然只在伯仲之间。裁判团判定,苏星河、汪剑通、卓不凡并列平齐,三人不敌只在伯仲之间的神山上人和玄慈大师。

      萧峰表示并无足够实力挑战无名。

      许三公子宣布第二组的比试结果:逍遥子小胜无名,二人同为绝顶高手。萧峰胜过鸠摩智,萧远山不及鸠摩智而小胜丁春秋,丁春秋小胜游坦之,游坦之小胜慕容复。苏星河、汪剑通、卓不凡并列平齐,但是不敌神山上人和玄慈大师。玄慈大师与神山上人一肩平齐而不敌慕容复。

      

加入书签 我的书架

上一页 目录 下一章