第四十四章 天地修炼遭遇烂桃花 (第1/2页)

    玉凰和太乙返回天庭，第一件事就是去见天帝。玉凰和天帝一边聊天，一边细致观察他的一举一动。

    她惊奇地发现如今天帝身上呈现出的是两个人的状态。由于玉凰和一尘、金乌极其熟识，所以他们的言谈举止，玉凰都了然于胸。

    她发现如今的天帝，一会儿是一尘的神情，一会儿又是金乌的笑貌。他俩似乎商量过一般，轮流说话，绝不插话。

    中午太乙和玉凰、天帝一起吃饭。只见天帝很慎重地看了看，随后右手持筷，左手端杯和太乙把酒言欢。

    饭毕，天帝说：“我有些累了，请天后代为作陪。”随后离开。

    太乙对玉凰道：“他如今这样的状态你可接受？”

    玉凰有些为难地看了看太乙。

    太乙道：“我看一尘和金乌已经尝试共用金乌之躯，如果你能接受这样的他，就不用修炼三昧真火凝练灵魂了。”

    太后得知：只要一尘和金乌可以和睦相处，也就不用三昧真火煅烧灵魂了。立马找到玉凰道：“凰儿啊，若是可以就不要再折腾天帝了吧？”

    玉凰知道太后心疼天帝，便答应相处试一试。

    白天，玉凰和天帝一起说话、做事，都还好说，虽然玉凰可以明确的知道当时是谁在和她说话，玉凰也淡然应对。到了晚间，玉凰就有些坐立不安了。

    当晚，天后与天帝同寝，天后实在无法在床上看见一尘和金乌两人。当晚天后就离开了天帝的寝宫。

    既然天帝基本正常了，自然也该亲自理政了。可是天帝在朝堂上所做政令竟然前后矛盾，无法通行。天帝看到窃窃私语的群臣，只好早早退朝。

    下朝后，就有大臣前去见了太上皇，太上皇知道前因后果，只好摇头叹息着重掌帝位。

    玉凰去找太乙，将情况说明后，太乙道：“如此，就只有修炼三昧真火一途了。”

    之后，太乙将情由都禀告太上皇，为了自己的儿子可以早日恢复，执掌天庭，太上皇同意了太乙的请求。

    修三昧真火，炼精化气，修骨脉的具体做法有三种：

    一：从脚趾头的骨开始观想，从脚趾骨开始观想至发光发热，再由拓骨、跗骨、跟骨、胫骨和腓骨、髌骨、股骨，再向上走，髋骨、骶骨、腰骨、胸骨、颈椎、头骨另一路：由指骨、掌骨、腕骨、橈骨和尺骨、肱骨、锁骨和肩胛骨。最后都上到头骨，皆发光发热。全身骨头发光发热后，再由骨髓到血rou发光发热。

    二：开始单单观想命门发热，等命门发热后，再由命门发热分上下二条路线发光发热。先修下行至脚趾头，再从脚趾头从下到命门发光发热，再从骨到血rou发光发热。至于命门以上，先保证命门以下半身，从骨至血rou皆观想至发光发热再修命门到头的半身。修命门至头的半身，要修至下半身皆筋骨血rou发热后，再由命门上行背部，再由背部经头面下行胸肚部。注意：是从命门之火扩展全背，从内到外，从骨到rou的发热，不是指任督二脉发热，而是从下到上，从骨到rou的片状上行。

    三：单单意守命门发热，由命门先天精气自行冲通气脉，自行充满骨髓。

    修三昧真火、炼精化气、骨脉是一体的。三昧真火主要是心念不离下半身。心即气，气即是生命的能量。人心就如天上的太阳，阳光所照之处，生机无即。人的心平时最少想到的地方就是下半身及后，所以人下半身及背部是人身的冰山，心念要时时不离下半身及背后，这样才能打通骨脉，才能使先天精不化凡精。

    修三昧真火、炼精化气、骨脉，大至是息静心止。息静心止，则命门真火自然起，再由命门火从骨到rou，气光暖自然遍全身，是为无为法。有为法则是意守命门开始，然后从下到上，从里到外，从骨到rou，观想气光暖遍全身。至筋骨血rou气光暖充满时，全身的白骨流光，血液变白，皮rou经脉气行似光流飞星时，才是真正的炼精化气，里外气脉全通。

    方法看似简单，可是知易行难，在观想的过程中极易走神，一旦分心则前功尽弃。一人修炼尚且容易分神，何况是一尘、金乌同时修炼。直到这时，一尘、金乌才知道太乙让他们修炼默契度的缘故。

    然而修道没有捷径，只有一遍又一遍的尝试。为了摒除一尘、金乌的私心杂念，太乙也将天帝带入了幻境，在天帝所待的幻境里只有一间陈设简单的屋子，甚至连门窗也没有的。

    太乙用神通使这件屋子无光而明，天帝在这件屋子里反复的试练，一遍又一遍的观想。

    天帝在这间不知道时间，也不知道风雨的屋子里憋到发狂，在一次又一次的失败后，他跳起来砸毁了屋内所有的器具。他气喘吁吁地看着所有的器具又在他的面前恢复原状。

    天帝狂叫道：