第050章 能屈能伸 (第1/2页)

    多少女人为了延缓流逝的青春的步伐而不惜一切的代价，这又为了什么呢？衰老不过是一个自然的过程，为什么就不能够坦然的面对呢？为什么不用成熟的风韵来替代肤浅的娇艳呢？其实女人大可不必那么哀伤青春的易逝，女人的敌人其实就是女人。

    为什么不用温柔的双臂挽住男人想要挣脱的欲望？为什么不用体贴的心胸来融化男人日渐僵冷的感情？为什么不用早已融进血液中的亲情来呼唤男人想要背叛的冲动或是转身离去的背影呢？为什么不用宽容与善良的拥抱给想要回头的男人以家的温馨呢？其实男人的心是很容易被拴住的，不然小三是怎么做到的呢？因为在当初“执子之手”时，那个男人也在“与子同老”。女人何苦对自己那么刻薄与不自信呢？

    两性相爱不只是身体的交融与缠绵，更是情感沟通和心灵的碰撞。当男女交颈相拥、恩爱缠绵时，听到的不仅是对方急促的心跳和欲望的喘息，还应该有灵魂深处发出的宁静的呼唤。当男人嵌入女人身体的一霎那，女人交给男人的不仅是身体，更是全部的情感与身心，这是一种托付，男人需要有坚韧的肩膀来担负这一重托。

    在“爱情”两个字里其实是“*”和“感情”的缩写，“性”只是一个起点，“情”才是无限的延长线。没有情的爱是动物似的短暂生理上交欢，没有性的爱是徘徊在起点的幻象，是保持等距的平行线，永远都不会有交集。

    因此女人需要内外兼修，外修妇容，内敛妇德。女人就如同一朵花，盛开时蜂蝶争相流连，风光无限。也有凋零时的落寞，任无情的风吹霜打，被曾经追逐的男人碾为尘泥。

    大喇叭真的害怕幻象成真，她不敢再那样针锋相对的顶撞杜长富，语气也变得柔软起来。

    “那什么，长富，我没别的意思，这次是怨我。那啥，你为啥非得要和江一帆合伙整建筑队呀，我咋不明白呢？”

    “有啥不明白的？我会瓦匠，江一帆也会，人家有车，可以拉材料，进沙子、石头，江一帆干活是把好手，买东西、跑外的事儿我比他强老了。”

    “那就合伙干呗，用得着合计那么多天吗？”

    “事儿都像你想得那么简单就好了，我想负责进料，这样用他的车，我当司机，既可以少干两天体力活，还可以在进料时捞点。”

    “咋地，江一帆不干啊？”

    “不是他不干，是他老婆不干，那个老娘们比你心眼多多了。”

    “那咋整啊？”

    “咋整，多给他点好处呗，本来都谈好了，就寻思签个协议，被你搅了。”

    “长富，那我也不知情啊，你也别怪我啊。那啥，能有人盖房子吗？能挣钱吗？”

    “咋不挣钱，咋没人盖？这都是别的地方的经验！”

    “那啥，以后有啥事你别瞒着我，省着误会。那啥，以后你要再去合计这事，我陪你一起去呗！”

    “行了，你别添乱了，消停的在家呆着得了！”

    大喇叭讨了个没趣，也就不再言语，但她心中的隐忧却在增加，她有种不好的预感。女人细腻，因此女人的第六感是很准确的，但愿这只是一种传说而已，让我们共同祈祷吧！

    其实在生活中每个人都不是旁观者，人生不是一出戏，也没有彩排的机会。走过的路就会留下痕迹，错了也不会再有重来一次的机会。因此每个人都应当珍惜自己的出场机会，都应当珍惜自己的声誉。

    人生当如沙漠中的胡杨，活着是道德的榜样，死后也是一座精神的丰碑；活着是沙漠中迎风抗沙的斗士，死了也是一道给人以信念与力量的风景。

    走歪路，做错事是会畅快一时，但那也是有成本的，是需要付出代价的。每个人都不是圣人，在思想的深处中都有滋生杂念的土壤，会有放纵欲望的念头，都会在幻境中产生走邪路的冲动。但在现实生活中人需要理性的思考，都要掂量将付出的代价，这就是自律与道德力量的具体体现，在必要时还会有法制来约束人们恣意的行为。因此在闲着没事的时候动邪心的人多，真正做斜事的人少。也就是人们常说的“有贼心，没贼胆。”

    “给我拿一百块钱。”

    在杜长富披上大衣欲走之时对大喇叭说。

    “要钱干啥啊？”

    大喇叭边问边去拿钱。

    “事都解决完了，你还不给人家油钱吗！”

    “啊，那啥，这事儿我没忘，只是这些天没顾上。长富，我和你一起去给送钱呗！”

    “你去干