第292节 家有啼儿谁人识 (第1/2页)

    杨氏有四个儿子和两个女儿，死了两个儿子，还有一个是个瘸子，剩下的一个就是现在小艳的爷爷2杨氏非常溺爱这个儿子，可能是溺爱过头了，他年轻的时候有点不务正业，喜欢赌博

    这个情就把人给迷住了，为情就会发展出各种的执著心，苦苦追求，至死不悟，最后唯一得到是业力

    宇宙根，创造了宇宙大穹层层的天地和众生，生命通过同化**，就可以回到自己原来的生命层次中去，会发现的宇宙天加的美好和奇妙，这就的无无量大威德和**力的显现

    神没有了这个情，不代表着这个神就没有了思想，而是一种叫做慈悲的高尚境界，一切为了其他众生着想，无私无我，这才是神的真正境界

    人生如梦，人活着真正的目地是为了返本归真，回到神界天国去，这才是生命的正解而为了儿女拼命的奋斗，得到的又是什么呢？就是得到了一堆的业力，其它的什么也没有得到，而且转世之后还得还业力

    为什么自己的今生总是感到胸闷和伤感，原来这都是前世自刎时的怨气郁结在心里，才导致今生总是不开心，总有感到有一股无名的怨气；现在知道了，也就好了，心情也豁然开朗多了

    他们夫妻生了几个孩子，老大是个女孩，人品非常好，就是小艳现在的大姑老三是杨氏非常喜欢的孙子，她对他非常疼爱，就是小艳现在的父亲

    也许大家会说，把这个七情六欲都放下，那么做人还有什么意思呢？其实都是用人的思想来衡量神的境界，人有人的快乐，天人比人的生活快乐，而神才是真正的永乐无苦，那才是真正的幸福

    岁月如水一般流淌，已记不清经过了多少个白天与黑夜，两个孩子无猜的身影在宫中度过了一天又一天的快乐时光，纯真的笑脸辉映在两个孩子无邪的记忆之中……

    皇上见状，吃惊又不知所措的站在那里，很长时间，不知如何是好

    到了爷爷要成家的时候，由于杨氏那一世的思想比较狡猾，所以也就喜欢狡猾的人在替爷爷挑儿媳妇的时候，杨氏去一个布店买东西，发现一个小姑娘在偷布，身手很快，觉的这个小姑娘反应快，因此就让这姑娘当了自己的儿媳

    后来，在西来幽灵占据神州大地之后，杨氏的生活就悲惨了，因为那个时候大家都在饿肚子，吃不饱饭，儿孙基本都不怎么管她，谈不上什么孝顺了，最后杨氏就在1958年就被饿死了

    格格心中哽咽，浑身颤抖，这真的是造化弄人，满腹的委屈，无从倾诉，想不到青梅竹马的皇上哥哥，竟然是这么的不近人情

    知道了那一世的幽怨，心中的怨气释放出来后，小妹不再感到上不来气了，现在呼吸时也顺畅多了

    人世间所有的众生，都泡在情中，亲情，爱情，友情，各种兴趣，七情六欲等等都是属于这个情2友上传人为什么高兴，为什么难过，各种的情绪，都是这个情，人就是为了这个情而活着

    现在杨氏再转生，再次见到他们的时候，真的就象师尊曾经讲的那样：“他们连一个好脸色都不会给你”，具体的小艳就不想一一说了

    下面就通过两个前世轮回的故事，来看看这个人间界的情，其实是一种三界内的一种理，这个情越重，代表着生命境界就越低人间界非常看重这个情，越往三界天界的高层，这个情就越淡薄

    但是杨氏另外还有一些以前的儿孙，以前她为了拉扯他们长大，是付出了一生的辛苦，为了所谓的让儿女们过的幸福些，拼了命在人中奋斗，赚钱，造了很多的罪业

    小艳现在把这个前世的故事说出来，就是想以自己的教训来提醒大家，人间的亲人不是自己真正的亲人，不要执著于这些，修好自己，返本归真，这才是做人的真正目地

    但这对夫妻却都在杨氏身上打主意，儿子就天天去赌博，输了就让媳妇到杨氏这里来偷钱日防夜防，家贼难防，杨氏一个妇女也没有什么好办法，心中又气又急，家业就慢慢的败落了

    皇上哥哥只能生硬的说道：“让你死，你就得死”

    人生中有种种的苦难或快乐，皆由前世的因缘所成，如果执著于它，必为它所累所迷，所牵绊，绕缠不清，难以解拖

    小艳姑姑还具有宿命神通，可以看到自己和别人的前世，当姑姑看到小艳执著于亲情，于是告诉了她前世中的情况，希望她能放下这个亲情的执著

    不同层次的生命，可以看到不同的生命境界，会觉得自己看到的一切都是无比的美好，为神的创世感到无比的奇妙和美好但是“天上有天，人上有人”，越是高层的世界，就越是美好

    后来杨氏又再次转生了，就托生在现在的家里，就是这一世的小艳因为上辈子太过精明能干的原因，造业太多，所以这辈子就不那么聪明了，给人感觉比较笨

    转眼小格格长到十五六岁的年纪，而且出落的非常美丽，皇上哥哥也长大了，当时大约二十岁左右的样子，可是他们却没有想到：世间的事情总是出人意料的，充满着险恶和罪业

    不管在历史上是恶缘，还是善缘，俗话说的好“冤冤相报何时了”如果人随时都能抱着一颗与人为善的心，也许就能化解掉种种的冤怨

    人执著于情，为情而喜而泣，天人淡薄于情，可以享受到种种