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第五六章 何为元灵 (第1/2页)
“活血,锻骨,易筋,气动,归元,凝魂,引灵,入神,元胎。此即为元胎九境!” “这些便是修炼的九个阶段。虽然在各宗派说法不同,手段不一,但殊途同归,在根本上并没有什么分别。” …… 欲修神,先修身。正所谓皮之不存毛将焉附。没有rou身,哪里来的神灵。故此,即便是在成就神灵后,rou身也是人最最重要的部分。 活血,锻骨,易筋,这后天三境,虽然是修炼最初也是最低的几阶,但却是基础之所在。 等到rou身稳固,气血强大了,便可以触及到人自身在胎儿时便蕴藏的那口先天之气了。 …… 气动成,便算是正式入先天境界。 先天三境:气动,归元,凝魂。 气动讲究的是对先天之气的修炼以及运用之妙。 而归元这一境界,虽然阶段不同,名称不同,在修行的体现上也不同。但是归根结底,还都是锻炼武者的五脏六腑。 以先天之气温养,淬炼。 而这所说的先天之气,或者先天真气,其实就是那天地之间的灵气。 为何要温养淬炼五脏六腑? 因为天地之间的灵气,分为五行。 五行者、金、木、水、火、土之谓也。如人之内有五脏,外有五官,皆与五行相配合,心属火,脾属土,肝属木,肺属金、肾属水,此五行隐于内者,目通脾,鼻通肺、舌通心、耳通肾、人中通脾,此五行之著于外者,金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,是五行相生之道也,金克木、木克土,土克水、水克火、火克金,此五行相克之道也。 故此,锻心则火旺盛。修脾则土浑厚。润肝则木清秀。清肺则金锋锐。强肾则水通灵。 这五腹六脏稳固,淬炼的坚韧后,这归元境界便算大成了。五脏敏,便更容易感应到五行之气。 …… 再往上,就是那凝魂。 人身有三魂七魄。 其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。 其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。 三魂当中,天地二魂常在外,唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。 人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂,或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后,将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的rou身所独有,人死之后,七魄随之消散,而命魂也自离去,生命即以此告终。由此可见,命魂,就是人的真灵。 命魂又名爽灵,属于五行。 故此,五脏强,则命魂盛。 这凝魂,便是要以人的rou身为引,将这神魂锻炼的更加凝实,更加强大。这样才有可能承受住元灵。 …… 这后天三境,是先天三境的基础。而先天三境,又是化神三境的根基。 自归元起,这修炼之途,便指向了五行元灵。 魂不凝,则元灵难承。元灵不能融入魂魄,则化神成泡影。 …… “何为元灵?” 直到此刻,杨家大小姐才讲到了元灵上。 不过苏破一点都没有急,这杨家大小姐的每一言,每一句,对他来说,都是如此的奇妙。虽然仅仅是粗浅的描述,但也为苏破将那些神秘揭开了一层面纱,也多少解开了一些他心中的疑惑。 “元灵,就是将这天地五行灵气之中的任一种,引入体内凝练,形成一种似有灵性又无灵智的五行灵气之源。简单来说,就是五行之灵!” 杨大小姐长出了一口气,终于给这个少年说明了到底什么才是元灵。 “所谓元灵,那是入神境的修为了。对于我们这些小辈来说,实在太过遥远。”说了这么多话,杨大小姐脸颊更显红润。似乎,这些修为境界对她来说,也是一种渴求。 “我刚刚说的这些,虽然一般人接触不到,但是对于真正进入先天境界的修者来说,不算什么秘密,都是前人归纳总结的规律而已,都只是粗浅的描述,不涉及到什么修炼法门。” 说到这里,杨大小姐虽是重伤未愈,但目光炯炯,那种对更高境界的渴望,一看就知。 “这是一个武道痴女啊。但既然痴迷武道,那胸部大小,真的这样重要么?”想到这大小姐那明显的敌视,苏破心中暗暗奇怪道。 杨家大小姐离开苏破的马车。前方处,一辆大车中,那锦衣少年露出了头,眼睛轻眯着,面无表情,但是拳头却是紧握,青筋毕露。 …… …… 几天的颠簸终于暂时要告一段落。 因为已经过了小潘岭,来到了东川府。 车队与马贼一战,伤亡惨重。计有三十一死,四十二伤。伤亡比例几乎占到队伍的一半。而马贼方面,斩杀一百五十七,无伤者! 所有来不及逃亡的受伤马贼,都被尽数诛杀。 在这样的生死杀戮中,没有宽容,也不会有怜悯。 杨大小姐的伤势,经过调养,虽然已经好了大半,但车队伤者不少,重者需要留在这东川府好生静养。故此,车队决定要休整两天。 杨家管事慎重的询问了苏破的意见。 苏破此刻正沉浸在对未知事物的归纳总结中,也没有表示反对,故此,车队便进了城。 大周皇朝,五郡二十九府。这一路
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