第六十四章 管仲之儒 (第1/2页)

    次日，旧凉国公府正堂。

    八梁四架的正堂，完全是明初王府正殿的规制，是朱元璋赏给凉国公蓝玉的殊恩特典。极具讽刺意味的是，在洪武皇帝诛杀蓝家满门的煌煌圣喻上，头一条罪状就是蓝玉府邸的正堂逾制，据说百战百胜的蓝大将军听了圣旨，连说了五个夫复可言。

    几百年了，这所记载了血腥、阴谋、欺骗的大堂一直屹立在凄风苦雨中，宛如一个巨大的惊叹！

    高冠峨服，宽袍大袖，头上还插了两根长长的雉羽的罗虎，端坐堂上，手里紧紧的捏着一纸文报。

    大堂两侧散落着使团的文武随员，有罗虎从震山营调来几个心腹旧部，有王进宝、张勇这样由他亲手招安的马贼头子，有龚鼎孽这种纯是冲着功名的依附者，杂在这些罗虎的私人中，李成柘显得形单影只，就象黑暗的影子。

    罗虎手里捏着的那纸文报，是顺军克复太原的捷报。加上之前顺军就已攻下的大同、临汾，至此山西的膏腴之地，尽在顺朝掌中。不过，这些只是意料中事，阿济格的西征军全军覆没后，清廷已注定保不住山西，之所以还会有一场场战斗，无非是清军想消磨顺军空前大胜后积累下的锐气罢了。

    引起罗虎注意隐藏在捷报背后某些别样的意味，使团今天才获知消息，那么至少在两天之前，南明的君臣就应该知道顺军已经拿下太原。顺清明三方中，论军力南明最弱，可论情报的搜集与传送，南明却当数第一。到底是老牌政府，北方的士绅不管明面上打是谁家旗号，内心里总向着明廷多些。

    既然早就知道，还敢这么不冷不热的晾着顺军使团，弘光小朝廷还真够沉得住气的。

    ‘过了今天，我看你们还怎么忍！’想想自己就将要做的惊世骇俗之举，罗虎不禁嘴角含笑，他都迫不及待想看那些大儒们目瞪口呆的样子了。

    “伯爷！时辰到了！”一个青衣小吏进来的提醒道。

    罗虎霍然起身，大步向堂外行去，那种雷厉风行，与以往领军出征时一般无二。

    午时正刻，长长的队伍出了凉国公府，朝着俗称的夫子庙的金陵孔庙进发了，沿途围观的人群多达十万之众。

    从昨日晚间起，媚香楼所发生的一切，就已传遍了六朝古都的每个角落，其中又以顺朝的使者大张旗鼓的祭孔最为轰动。若非怕犯了当朝的忌讳，看热闹的怕还要多上几倍。

    最吸引的围观者的，既不是那五百衣甲鲜明的顺军骑兵，也不是那架盖着红绸的抬子，而是一顶顶缕空雕花的小轿，是小轿上的茑鸢燕燕，秦淮河上几乎所有的当家花魁都来了，这样风景可是百年难遇。花魁们之后是一群‘绸衫方帽’的普通商人，一个个哭丧着脸，他们都是顺军在采卖祭品时强行请来的。至于‘请’他们所为何来，别说这些商人，就是一般的顺军军士也不得而知。

    几千强打精神的明军将兵在绵衣卫的调度下，努力的推持着顺朝使团的祭孔队伍所到之处的次序，忙得不可开交。

    ‘散观其变，不许擅生事端’是南明的内阁就顺朝使团祭孔一呈，计议了半天才得出的结果。可以这样说，是南明官僚的颟顸昏聩，及其无可救药的鸵鸟心态，给了罗虎为所欲为的资本。

    南明朝野并非没有聪明人，在与孔庙一墙之隔的金陵学宫门前，罗虎就遇到了老大一只‘拦路虎’。

    白衣胜雪，一尘不染，面貌清癯，长须飘飘，明明年过花甲，却神采飞扬宛若中年，身后是数百虔诚的门下弟子，身侧有绝代红颜素手相牵，好一个风liu儒雅的当代名士。

    “可是牧斋先生当面！”罗虎上前施礼道

    ”正是钱谦益！”‘儒雅名士’一丝不敬的回了一礼。

    龚鼎孽也抢上前来：“受之兄，久违了。何故阻我等心向圣人之心！”说来他与钱谦益还是多年的老友，当年一同名列江左三大家的。

    “芝麓先生言重了。”钱谦益对龚鼎孽甚是客气，却也悄然划清的界限：“仆何敢阻他人向孔之心。只是孔庙向来没有让商人与青楼女子入内的先例，还请两位将这些市井中人留下。国家大典，在戎在祀，容不得如此儿戏”

    罗虎注意道，钱谦益说这些话时，边上的柳如是面有不豫，却又稍纵即逝。

    罗虎没有正面回应，把手向后一招，自有军士座揭开了抬子上的红绸，露出刻有‘管仲之灵位’的五个大字的朱漆木牌。

    “牧斋先生！我欲以此牌陪祀大成先师，可够资格！”罗虎对钱谦益毕恭毕敬的请教道。

    钱谦益敢说的管仲不够资格？众所周知，连孔子本人对管仲都佩服得五体投地，不然也不会有‘管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣。”（意思是说要是没有管仲,我们就得沦为异族的奴隶，穿着左衽的衣服，披散着头发）之语。

    再者，眼下是什么时势，盼左衽的帽子可是谁也戴不起的。

    可老jianian巨滑如钱谦益者也怎会轻易就范：“管子的生卒年月都在孔子之前，以之陪祀孔子，不甚相宜吧。”

    虽然钱谦益尚不明白，管子入祀孔庙与让**商人进入孔庙之间有什么必然联系，可对方想做什么，自己统统挡回去，总是错不了的。

    “先生可听过管仲之儒。”罗虎的态度更加恭敬了。

    管仲之儒，是管子之学受到孔孟学说的影响后产生的学术流派，偏重于发展国计民生，五代十国时盛极一时，有宋以后，这门儒学分支便渐渐势微，近代更是鲜为人知。当然。象钱谦益这样的当今硕儒，是不可能不知道的。

    不等钱谦益作答，罗虎又连连逼问：“管仲之儒既为儒学一支，天下之儒百川入海最终皆归于孔孟，总归是错不了的。

    那么按孔子达者为师，不分先后之说，管子以管仲之儒的代表的身份入祀孔庙，伴于圣人身侧，岂非顺理成章。”

    钱谦益脸色微变，一贯的谦和笑容也变得有些冷冰。罗虎所言虽有强词夺理之嫌，却牢牢站住了天下之儒归于孔孟的‘正理’，甚是难缠，一时还真不好反驳。

    见火候