第七章：无独有偶 (第1/2页)

    第七章：无独有偶

    经此之后，南宫玖开始了他的蜀山生活。拜入掌门门下，还少了许多清规戒律，并且带着两个美女，生活不会无趣。

    进入蜀山的第二天南宫玖和赵思昕、李艺芯在首座大弟子凌霄的带领下参观蜀山，并详细介绍了蜀山的相关事宜。在参观途中别走边讲解：

    蜀山仙剑派为道门，建派前蜀山上修仙本以炼丹术为主流[。自梁武帝年间，蜀山上各大小门派在仙剑派主导下合并为蜀山仙剑派，初代掌门受天帝接引成仙后，便以维护人界的人妖间秩序为大任，建立锁妖塔，以人为本，除妖伏魔，而修仙仅为其辅，蜀山仙剑派之后也被人们简称为蜀山派。

    蜀山派修炼方式注重内功和剑术，修仙求积德而不求升仙，积极入世斩妖。同时，也不排斥其他门派的修炼方式，积极搜集和保存各类修仙方法。镇妖剑、五灵轮、三皇神器（伏羲剑、女娲血玉、神农鼎）为蜀山镇派之宝。

    “大家请看，那个就是锁妖塔，一般弟子不得靠近，因此那也是我们蜀山仙剑派的禁地。”

    我们蜀山尊崇的是：三清尊神和三皇神祖。

    三清尊神分别是：元始天尊、太上老君、灵宝天尊。

    三皇祖神分别是：天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕。

    “我们蜀山自上而下级别依次是：掌门，长老，七圣，弟子”

    掌门是蜀山权力最高者，由上一代掌门指定继任。

    长老是在掌门接任后，比掌门辈分高和同辈分的弟子都有担任长老的资格，一般掌门会分封十数个或数十个长老，有些是尊称，有些领有实权，辅佐掌门处理门派事务。

    例如：

    真武长老：掌管武术类修炼体系中的功夫传授、整理、创制。弟子降妖伏魔事务管理，锁妖塔相关防卫工作。

    玄气长老：负责练气类功法传授，蜀山历史文献整理等工作。

    元神长老：负责养神类功法传授，搜集打探仙、妖、人界情报工作。

    律德长老：负责蜀山弟子品行、功过评定，对赏罚提出建议，以及蜀山日常行政事务管理。

    普通长老：没有具体的职位和负责事项，有些并不居住在蜀山，而是云游在外。

    七圣是蜀山成立的最高机构，由七位长老（包括掌门）担任，分管门派大小事务，居于七宫。

    还有就是我们蜀山的弟子，我们蜀山收弟子不限男女，但是分了三个等级，外门弟子，入门弟子，入室弟子。

    外门弟子：新入门的弟子外门弟子，蜀山收徒一看缘法，二看慧根，三看人品，收徒比较严谨，有时会经过重重考察。新入门的弟子此时的任务就是修炼，一般不参与蜀山政事，也很少承担降妖职责，原则上没有师父的陪伴或特许，不能单独下山行动，无论俗家还是出家弟子都是如此。此时的蜀山弟子，只能选择习武、炼气、养神三项当中的一项进行修炼。

    入门弟子：当一个蜀山弟子修炼到一定程度并取得师父和掌门认可后，成为入门弟子。此时会被分配到各个长老辖下，承担一定的工作。同时，师徒的关系开始松散，弟子可向任一长老求教学习任何蜀山修炼方式。升级到入门弟子，在蜀山内部通常也称“出师”。

    入室弟子：由每个长老在入门弟子中自行遴选产生，一般每个长老只选择1～2名，作为重点培养，将自身绝学倾馕相授。被视做该长老的接班人。

    “所以说：师弟是很幸运的，直接被掌门收为入室弟子。”

    南宫玖勉强的笑：“我~惭愧。”

    “我们蜀山的武功，分为剑术、符法、阵法，还有一些其他的武学。不得不说的是门派典籍。

    《天书手卷》：蜀山派祖师爷太清真人所留，记载有遭遇修行化境后进行恢复的方法。

    《玉衡百草经》：纪录普通草药的册子，藏于天权书阁。

    《百家兵器谱》：纪录江湖各地兵器之书，藏于天权书阁。

    《上古神器志》：记载了蜀山派所藏的三神器。藏于天权书阁。

    《五法灵术》：记载了与五灵有关的法器，藏于天权书阁。

    《江湖志》：依据江湖流言所作，记载了江湖武林上近年的大事件，藏于天权书阁。

    《六界书》：作者姓姚，记述了六界的形成演化，藏于天权书阁。

    我带你们去看一下天权书阁。”

    一路走来，天权书阁映入眼帘。其宏伟，其庄严。

    凌霄说：“天权书阁由门派长老管辖，未经许可不得入内。今天参观这么久也饿了，我带你们去食堂。”

    一路前进，他们来到食堂，原来蜀山的食堂这么豪华，各地美食应有尽有。

    凌霄说：“你们先吃饭吧！我去回禀师尊。”

    吃完饭后，他们各自回房休息。回房后，南宫玖心想，距离天黑还有那么长时间，于是独自出门前去溜达一下。

    感觉有人跟在身旁，他没去多想，漫不经心的走