第十一章 接受质疑 (第2/2页)

自主的就远离了凉太郎。

    凉太郎想不到安倍直辉会这么说，觉得很无奈，但又不好解释，只得说道:“总之我不是邪神教的人，我只是学过一些这方面的封印术罢了。”

    安倍直辉冷哼一声说道:“你说你的封印术是学自一张卷轴，又说不出那个高僧的法号，那么就有最大的嫌疑了，我说过，复杂的封印术是不可能通过卷轴就自学成功的。”

    凉太郎强辩道:“你不能自学成功，又不代表我不能自学。我是学习的天才。”

    旁边的水岛音叶也说道:“安倍大人，或许确实谷村君是学习天才呢，有可能是冤枉他了吧。”

    安倍直辉嘿嘿一笑:“好吧，既然如此，我就给这谷村君一个机会证明他的学习能力。”说完安倍直辉从怀中拿出了一张卷轴，说道:“这是我家传召唤式神为自己做事的术法，可依此召唤朱雀。上面的术法说明、结印方法列得很详细，你可以拿去试验一下，如果你能依此法召唤出朱雀的话，我就服了你，向你致歉！”

    朱雀是中国传统文化中是四象之一，上古时期神话传说中的四大神兽之一。根据五行学说，它是代表南方的神兽，代表的颜色是红色，代表的季节是夏季。朱雀亦称“朱鸟”，形体似凤凰，古代神话中的南方之神。因其形似鸟状，位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。

    凉太郎接过卷轴看了一眼，上面的术法说明只有几句话而已，但结印的方法倒是说明的很清楚。凉太郎说道:“给我一晚上的时间，我参详一下，另外，再给我一间静室。”

    安倍直辉冷冷一笑，心想:你这小样不知天高地厚，还以为这术法是这么容易学会的么？我得到了祖传的卷轴，参详了数年也没能学会，你如何能在一晚上的时间内就学会了？

    想到这里安倍直辉很大方的将卷轴交给了凉太郎，说道:“这卷轴就交给你保管一夜，不要弄丢了。”

    凉太郎二话没说，去了一间静室潜心观看卷轴。凉太郎故计重施，让远在炎流岛的分身去请教慧仁。分身将本体眼中所见的卷轴重新书写了一遍交给慧仁。慧仁一看，双掌合十下拜，非常尊敬的用双手接过这个卷轴的复写本。

    分身奇道:“这个卷轴很珍贵么？大师为何如此重视？”

    慧仁说道:“你有所不知，贫僧并非重视这卷轴，而是敬重这术法的创始人，晴明公。”

    安倍晴明是位对当时处在科技与咒术最先端的“天文道”和占卜为主的“阴阳道”的相关技术有着卓越知识的专家，是位受到平安贵族们信赖的大阴阳师。他活跃于平安时代中期。平安时代是一个高层外表文治、和平，而内部却充满了肮脏的贵族权力斗争的时代。由于当时公家统治的无能，造成了底层人民生活的痛苦。在这种的恶劣的情况下，底层的人民产生了“我为什么而活着”的疑问。而高层的有能者和权力失败者也有着“政局江河日下，如何才能挽救？”的疑问。于是，在这种情况下，各类负面的情绪充斥了一个时代，与之具来的便是怨灵的出现，而同这些危害人类的怨灵对抗就是阴阳师们的工作。再加上当时日本京都遭遇了前所未有的天灾人祸:大地震、大火、洪灾等情形不断涌现，因此人心惶惶，鬼神之乱甚嚣尘上，不仅上位者言之凿凿，连百姓间也流行起来。贵族们对方位、日期的吉凶之说深信不疑，每逢出门均要挑日子挑方位，一有疾病灾祸就托言鬼物生灵作祟或碰上百鬼夜行等不洁之物。因此，当时的贵族熟知阴阳道的各种禁忌，严格遵守其礼仪及法令，就连起床、洗漱、吃饭等日常生活琐事都有相应的禁忌。而朝廷行事的吉凶也要依照这一原则。所以说当时的阴阳道不但在国家拥有专属的部门－－阴阳寮，同时也影响着国家政策的实施，这一时期的阴阳道不再是一种单纯的以禁忌和咒术为主的信仰，而是具有一定的政治意义了。阴阳师因此作为平安时代的官员而活跃与政治舞台上。