第十四章 神识所至 (第1/2页)

    好一个“永作蓬莱客，逍遥不计年”。世人都知蓬莱在虚无缥缈处，不得见，不得入，这经书倒是直接说作客蓬莱。那这句“逍遥不计年”，便是说可以长生不老？如是这般，倒是真让人心生向往。

    望穿古今，莫说帝王，哪个老百姓不奢求跟天长生，与地同老。要说南风也没这心思，便是他自己也不相信。

    因为对死的恐惧，对俗物和莞人的不舍，对去往那未知世界的畏怯，使得众人纷纷期盼长生不死而又求而不得。

    南风翻过扉页，第一页还不是口诀，而是一篇叙语，这般写到：余尝窃笑夫世之人，动慕仙道，以求飞升，倾听方士yin邪放僻之言，服食运气，以致陨丧其身者正复不少。甚而有采战yin女之事，作神仙求道之方，此又愚者之又愚者也。

    独不思神仙脱胎，亦系死后灵光不昧者，非血rou之躯可以上升不敝也。乃世之人甘于自促其身，而不知悔，可慨也夫！斯不知，惟清心寡欲，可浅尝闻道。谆谆是训，其与世之荒唐者向别。聊作此书，以弁其首。

    这段话虽然显得有些晦涩，但也不难理解。其释义无非是在说，我笑这世间之人，经常动心倾慕成仙之道，追求飞升，所以轻信那些无良方士的胡言乱语，歪理曲实，去吃丹药来改变生命气化的规律，而导致毁坏丧失自己本身原原本本正确的气息者不在少数。甚至还有采夺jianianyin女子之事，把这样的事当作是求仙问道的方法，而相信这样方法有用的人又去祸害那些轻易相信的人。

    难道就不会想一想，神仙脱胎换骨，是因为自己的良善和聪慧没有消失，而这样不是用血rou之躯不能达到的。于是世人甘于自虐其身而又不知道悔过，这样真的让人很是感慨。而人们必须知道，惟有清心寡欲，才能初识大道所在。说了这么多，也就是要向世间荒唐者提醒不要再痴迷不悟。

    看来写这本书的人也是个明事理的人，见解独到，虽然略显啰嗦，但也说的在理。要是能当面向此人请教一番，也未尝不可。

    翻过一页，南风还未看清写了什么，经书便被一把抢过。

    “你在看什么？喊了你几声都不知答应！”

    南风后仰着头向上看，原来是不知何时醒来的安裘儿，正在嘟着嘴叱问。安裘儿合上经书，看了眼道：“《真元抄灵》——是什么书？”

    南风站起来，笑着把书拿回来，道：“火熎子说这是修炼入门的书，我已与他说好，让他教我学习修炼。”

    安裘儿不满的道：“为何只叫教你？不带上我。”

    面对安裘儿的埋怨，南风正了正她的耳环，道：“能少求人一次便少求一次，等我习会了，在慢慢教你也不迟。”

    恰是此时，火熎子也走出山神庙，不耐烦的叫道：“既然都醒了，那便商量一下，接下来何去何从。”

    南风略作思索，道：“既然说好去宫中救出我父母，那我们便赶往安平，在那里略作筹备之后，再见机行事。”

    “呔，那还磨蹭什么，快快赶路吧！”

    火熎子性子急躁，话说完也不等南风和安裘儿，自己就大步走开。

    南风也不去追，而是不疾不徐的对着火熎子离开的相反方向，遥遥一指：“安平在南边。”

    已经走远的火熎子脚步一顿，黑着脸掉头往回走，经过南风身旁时，瓮声瓮气的说了一句：“多管闲事！”

    好心提醒，还怪我多管闲事，嘿，好心不得好报便是如此。

    南风对着安裘儿一笑，带着安裘儿追上火熎子，三人慢慢走远。

    待三人走远之后，山神庙后面冒出四人，粗布麻衫，平常百姓打扮。一个鹰鼻之人指着另外两人最先发话：“向南风要去安平，你两快马加鞭，速速禀于王上。”那两人得令之后快速退下，往着安平方向狂奔而去。

    两个时辰之后，路旁休憩的小茶驿，茶旗随风招展。南风三人坐在茶驿之内，火熎子闭目不语，南风和安裘儿不停的喝着凉茶，吃着干粮。此时已是盛夏，天干物燥，火气难抑。

    一盏茶喝完之后，三人又继续上路。走出七八里之