第74章 寻龙地师（下） (第2/2页)

自己的修行路线，他觉得或许自己已经抓住了关键点，以后有了要走的道路。

    关于这些太过遥远，洪涛暂时还不想考虑，他现在在想的是如何利用天地大势来修炼方术还有强化自身，于是他便在脑海中查找当初背诵的净世典内容。

    净世典有云：风水师的修行首重龙，九龙之势乃是我净世功法的核心，天地大势皆在九龙之内，不会越其之外。故而风水地师的修行之路便是修自身之龙。

    古语有云：身长九窍者皆可修成仙道，其为何也？究其根源，九窍者吸气排气之所也，修道士讲究的是吐故纳新，引天地灵气入体，洗涤rou身的同时将其炼化，转变成自己的力量而后储存于小腹丹田气海之内。

    欲使用这些力量时，只需将其沿奇经八脉引导而出便可。然此力量不同于世俗间的武学，虽说原理相似但力量和作用却是天差地别。

    凡俗武学修的乃是真气，有穿金裂石之效，修道士修的是真元，有毁天灭地，翻江倒海之功，不可同日而语。为何会相差如此之大，除了功法的原因之外便是所吸收之气不同。

    凡俗武学自然是只能吸收凡俗之气，不包含任何天地规则之力，修道士炼化的乃是天地灵气，比那些俗气不知道要高出多少倍，灵气者，灵性之气也，可形成生命的存在。

    再者由于修道士炼化灵气，故而所使用的方术便能与天地规则产生共鸣，因此威力自然是十分巨大。然修道者需拥有灵体方能修炼，灵体者，即是能吸收炼化灵气的体质，万中无一，这也是修道士稀少逐渐没落的原因。

    我风水师一脉的修行不需要体质来配合，首重悟性和眼光，能从复杂的天地环境中寻找出龙脉的所在，此后方能利用龙脉之势养自身之龙。

    九窍对我风水师一脉的作用完全不同于修道士，因为他们他们乃是人体龙脉的储藏之地。九龙对应九窍，一窍暗藏一龙，待九窍九龙齐聚发展壮大之后，便可改变天地龙脉的走向，九龙合力突破生命的桎梏天人屏障，成就大道天师之境。

    这种改变并非是极大范围的改变，而是在原有的范围上加以引导，微调而已，毕竟人力有穷尽时，一人之力又如何与天地之力相抗衡呢？

    再者若是改变过多触碰到天地规则必将为天地之力所惩罚，也就是天罚，天罚之下，重者神形俱灭，轻则体伤衰微，因此切不可强力为之，哪怕是高等易龙地师也不例外。

    除非是晋升无所不能的大道天师之境，移山填海，炼化龙脉地气只在弹指之间。风水师的修行之路简而论之就是养身体九窍之龙，之后就是不断的吸收天地之力蕴养九龙，使其壮大，养成自身之龙，方能九龙齐聚超凡入圣。

    洪涛的脑海中瞬间略过净世典的相关记载，对于以后的修行之路，内心之中也有了一个初步的规划，看来真像那位暮尘先生所说，以后就要进入那些名山大川之中利用山川大势来修炼了。

    这些就暂且不想了，他现在感兴趣的是以地势之力来修炼使用一些方术，还有就是《净世剑法》的威力也会暴增不少，如果一剑劈出去就蕴含天地之力，龙脉之势，那会是一番如何的场景，想想洪涛的内心就激动不已。

    初期阶段洪涛练习三个方术，一个就是游龙身法，另一个便是神行之术，最后一个就是排山之势。第一个游龙身法便是将身体融于天地大势之中，游动起来将会灵活自如，如同江河中游动的巨龙。

    此身法一经使用，在凡人的眼中将是如同鬼魅，到处都是残影，无法分辨你的虚实，即便是在同道的交手之中也能成为一大助力，前提是必须得与大地相接触，方能利用到地势之力。

    第二个乃是代步的工具，对于地师来说，可以说大地就是他们的地盘，就是他的天下。因此高等的地师已经完全不需要马匹来代步，身形一动便是十数米之外。

    此法与游龙身法完全不同，最重要的区别有两点：第一就是没有身法的速度快，第二持久力和耐力不是身法所能比拟的，故而才适合长途跋涉。

    洪涛知道当初的大千真人已经成为高等的寻龙师，距离传说中的易龙师也是只差一步而已，他的能力可以日行千里，夜行八百，快如最神驰的骏马，最主要的是他能几天几夜不吃不休，这一点是任何代步工具都无法比拟的。