第十八回语仲破阵周军大败战场原则道义尽失 (第3/4页)

的是激激连环步，进攻速度很快，而郓岱也用同样的招数，使出左右轮臂挂轮斧，一边迅速的倒退一边破解防守重山的招数，关键是他们两的招数用反的话，两人都当场同归于尽，当重山用同一招数进攻到二十余步的时候，突然将右手的大锤顺势抛出，砸向郓岱，郓岱一时没有想到重山会把大锤抛出。当重山的大锤抛向郓岱的时候，郓岱也将左手大斧抛向重山。几乎在同一时刻，两人都被对方兵器砸中。郓岱被重山的大锤砸倒在地，手捂住胸口，嘴里吐血，而重山被郓岱抛出的大斧砍中右臂，右臂鲜血直流，双方具伤，重山顾不上右臂疼痛，用力将左手的大锤砸向郓岱，郓岱再也没有站起来。

    语仲一看千夫长已经为国捐躯，便鸣罗收兵，明日再说。

    程蚺见岐周收兵，便也鸣罗。程蚺的鸣罗号令改了，鸣罗是前军后撤，后军上前，后军已改为一万名弓箭手。

    语仲见程兵向后撤退，便也后军变前军，向后撤退，撤退刚不一刻，程军万箭齐发，天上下起箭雨，漫天都是箭头向岐周军的背后射来，一大片军士还没有反应过来便已倒下，语仲大惊失色，大叫：“盾牌手回身防守。”一大批盾牌手听到命令，急忙反身防守，第二批箭雨已至，又一大批士兵着箭倒下。第三批，第四批，第五批箭雨过后，程蚺的两万大军已到岐周兵营跟前，语仲大叫：“全军回杀。”这时候已经迟了，地上趟满了周军尸体，让人胆寒，程蚺的两万大兵杀声四起，震耳欲聋，已杀进岐周大营，语仲一看抵挡不住，赶紧命令快撤，全军快撤。周兵四处奔逃，程蚺的两万大军乘胜追杀十余里方停下。

    语仲狂奔二十余里，看后面没有追兵，勒马停了下来，感叹道：“想不到程蚺这个老匹夫，还真的来个以牙换牙，来了个偷袭，姜还是老的辣，这当口这节点来个回马枪偷袭，妙，妙哉。服，不得不服。盘点一下，还有多少人马？时间已到晚上，赶紧升灶，备饭，等待回兵回来吃饭，士兵们跑这么远，一定又累又饿，又惊又吓。”

    程蚺梳理战果，灭敌一万两千人，得岐周军营所有辎重，略地十五里，上报程方伯爵。

    程方伯爵得报哈哈大笑：“搞偷袭，季历你不能怪我，是你先不讲战争正义，格老子的程蚺还是厉害，这个环节搞偷袭，胆子还是够大的，算得很准，否则面对两万多大军，面对面的搞偷袭，要点魄力，好，程蚺，不愧为大将军。”

    参议程几进言道：“程伯，这时如果另派一支强劲骑兵一千人前去二十里外，再一次的追杀岐周败兵之将，他们做梦也想不到，即可将他们全军覆灭，程伯不可失去良机。”

    “他们虽然败了，除了逃跑的士兵以外，归营的士兵最少还有一万人，你一千骑兵就可以将其全部歼灭？何况这违背战争道德的原则，战争也讲道德的，追杀败退的敌人不超过百步，穷寇莫追，以表礼让的精神。不过分追杀已经丧失战斗力的敌人，这表明仁慈的原则，怜悯敌人的伤员。我们难道要违背这些原则？我们已经追出十几里了，我看我们也不能过分追杀。”程伯反问道。

    “程伯，陛下觉得一千骑兵不够，可以派三千骑兵突袭，突袭之后我们再进十余里，打得敌人元气大伤，待敌人恢复元气之前，我们可在敌人之地三十里外筑防线，至少可以防卫几年。不是陛下办不到，是陛下内心的道德底线还是很高，战争道德，那是说给对方听的，胜利是战争唯一准则。陛下嘴上大骂敌人，大骂季历，可陛下如果失去这次机会，不痛打败寇，陛下终生会后悔的，因为当敌人保持了足够的战斗力以后，回过头来，来对付你的时候就不会讲原则的了。”参议感叹不已。“为臣话已说完了，告辞。”

    参议告辞程方伯爵之后，来到外面，站在那里很久，方才离开。

    程方伯爵等参议离开后，仔细的想了想，觉得参议说的有道理，可时间已经来不及了。这就叫战机瞬间即逝。程方伯爵到底不是专业的军事家，算是心直口快的君王。

    岐周公季历和军师语仲商议总结自开战以来的战况，出兵三万，现在还乘一万，俘虏了五千。等于损失一半兵力，还有粮草辎重。季历觉得这样打下去不是个办法，战线可能会很长，时间可能会很久，还是改变战法，改变战术。

    语仲觉得如果不按照兵家道义来打的话，可能后面的牺牲者更多，尽管战争最终会胜利，但付出的代价很惨重，从现在的程方之军的军事水平来看，不是轻而易举的就能平定的，一年算是快的。

    “那就用特殊的战法，兵家不讲理，只讲胜败。”季历明确指出。

    语仲良久回道：“好，只讲结果，从现在起，确保我方节节胜利，敌方节节败退。”

    季历要玩命，语仲答应要玩命。

    可是一个种族是很难灭亡的。

    不是纯粹灭掉一个种族，而是用武力平定这个种族，让这个种族臣服。季历要这么做，语仲只能这么做。这么做才能体现他们的价值，这就是他们的价值取向。

    语仲告别季历，回到军营后，开始思量新的战法，确保万无一失。如果要节节胜利的话，就不能按照战场六原则来遵循战场上道义规则。那些所谓不追败退的敌人一百步，不追主动撤退的敌人过百里，不追击已丧失战斗力的敌人十步，等待敌人布好阵再发动攻击，这些兵家潜规则就不讲了，这些都是对方致命的弱点，要胜利，就要攻打敌人的弱点。

    好，就抓住敌人这些潜在的弱点狠击，兵不厌诈，确保胜利，天下人为胜利者而欢呼，不会考虑过程，即使败者有理，也没有地方讲理去。败者自败开始，就永远失去真理的空间，至于后人评说，那是以后的事情，后世的人怎能准确的判断当时的事态和社会的当时状况，都是些推理判断，对君王的思想和行为都是无根无据，大概猜猜，揣摩王心，说说而已，就是当今社会，又有几个人知道君王在想什么，又有谁知道君王真正的想法，君王的想法，世界上无人猜到，即使你猜到某一项，某一时的想法，也猜不到君王每个时期的想法。所以后人怎么理解当时发生的事件，因站的角度和高度不同，故看法不一，说法不一，都可以理解。