西周王朝_第三十四回帝乙登基强势治国 姬昌攻商惨败臣服 首页

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   第三十四回帝乙登基强势治国 姬昌攻商惨败臣服 (第2/2页)

些人的利益和愿望,甚至是谋逆,最起码说明你不是天子的一路人,没有和天子保持一致路线,不与天子保持一条战线,你是谁的人?你想干什么?是否要拿下你,拿下你不用暴力行吗?你会乖乖的退出吗?你要清楚,我在执政,我代表的是国家,代表的是王权,我的利益,就是国家的利益,我的王权就是国家政权,如果由你,听之任之,就不是暴君啦?至于好色之徒,说就说吧,出于嫉妒,最好把所有王妃都送给那些好事之人,能堵上他们的嘴吗?未必,可能到最后,他们还是会加上这一条。何况,你们的妻妾少吗?你不好色吗?你是男人吗?

    姬昌改革开始,首先要缓解和大商的紧张关系,要拉近和大商的关系,要和大商有紧密联系,要双倍的朝贡大商的利益,要隔三差五的送礼给天子和大臣,以表孝心诚意。同时取消岐周天师之职位,自己不再兼任天师之神位,和大商保持一个上帝的原则。

    只要自己的五行八卦出了名,自己又是侯王,比起天官要管用的多,自己如果去给大家做卜筮,那还不爆满?就是为见见世面,见见王侯,也非挤得满满的,占占王气也好的。百姓就这么想。明星效应,政客明星效应。

    争取和平条件下,全力发展周国经济,使周国更上一层楼,总结爷爷古公亶父,父王公季的成功经验,再开拓一些新的产业,使周国兴旺发达。开拓什么产业呢!农耕是基础,如果不搞对外扩张,那么,军事这一项就保留现在的状态,维持原样,足矣,抵御外来的sao乱绝对有保障的。那就大搞工业和贸易,陈地的青铜器,梁地的陶瓷,陶瓷用品,还是可以大力发展的日用品,社会急需,供不应求,缺乏生活用品,我们这个时代,就是资源不缺,缺乏的是人才,想办法找些陶器名家来,可惜,制陶专家虞舜的后人现在都在大商担任陶正,不能前来岐周执掌陶正,想办法吧。不要看这个简单的土窑做的,用烂泥搞搞,不花什么成本,土多的是,柴火也有得是,就差制陶高人。占时不能从大商挖人,就先从虞方挖个人来,二流水平也行,先干起来,然后出口贸易到大商各地,赚点商币回来,勘察开采铜矿,利用资源,大造豪华青铜器,大商有的是钱,狠狠的赚他一票。姬昌盘算着内心的小算盘,也许是周国发展大计。

    至于邦交联盟,就要靠利益输出,让其有依赖性,尤其对那些贫困地区的方国,更要友善对待,大搞行善之举,其他原则不变,什么敌人的敌人是朋友,朋友的朋友是朋友,利益面前人人是朋友,等等,团结一切能团结的,大商一千多个诸侯方国,先团结西部诸侯方国,然后最少团结拉拢大商三分之一诸侯,进而团结拉拢大商三分之二诸侯,到那时候,哼哼,一呼百应,一呼千应,你个大商,你个帝乙,到时我叫你认识一下什么叫二元上帝。姬昌狂想八想。

    姬昌走火入魔。姬昌发誓就是要做大商的掘墓人。二元帝的天命观都搞好,天、地、人,君、师、亲的一套理论方案也早就搞好了,还有华夏祭祖,华夏族的提议早在姬昌出世前一年,古公亶父就明确确定了,现在姬昌要搞一套周人的理论系统,总结归纳为,首先是华夏民族,动用宗亲的力量和华夏的影响力进行结盟,以及推行婚姻联盟。第二是二元帝,天地人。形成周文化,用文化侵略。挖空大商墙角。第三是礼制,君师亲,用礼制来侵蚀。第四是五行八卦。从民间普及,占有民众信仰,管控民众思想。第五是兵法。最后时刻,发起总攻,形成倒戈卸甲之势。第六是励志与戒律。树立榜样,起到标杆作用,建立人才高地。第七养老善终,行善于天下,他老子在此养老,他儿子会不来?我为他老子养老,你个小子还不顺着我?布善乐施,扬名于天下。行善,未必积德,有目的的行善就不积德。第八是朋党比周,给予利益,给予承诺。第九,用经济来挤兑大商,让他日益衰败。姬昌列了九条简单的纲要,计划在三十年时间来实施细则。三十年后,他要到河东去。姬昌真的走火入魔,疯了,如此想法,思想游离,不知所云。

    有句厚黑学,叫吃大商,用大商,吞并大商。

    大伪似真,大jianian似忠。

    隐之深,露之强。

    本章完

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