第五十五回 岐周建都纳臣分封 (第1/2页)

    沣水河边西岸，周国新都在紧罗密鼓的建设中。

    姬发到沣水边查看新都的建设情况，姬发在沣水边行走，发现一老一少在河边钓鱼，老的已经白发沧桑，年纪看上去大约六十岁，身材也不高，姬发上前问道：“老人家，这沣水河里的鱼可肥？”

    老头回答道：“鱼肥不肥跟水肥不肥有关，水肥不肥跟世道有关。鱼离不开水，水离不开天，天不下肥水，鱼又奈何”

    姬发一听，觉得眼前之人不是一般之人，于是又问道：“此地水不肥，鱼何不游到其它水域去？”

    “这里是生它养它的地方，水再寡，也是故土难离啊！”老者答道。

    “这世道好了，这水就会肥了吗”姬发问。

    “穷山恶水出刁民，富山肥水居善人，如果世道好了，善民就多了，水会越来越好，良性循环。”老人回道。

    “这行善的人多了，就表明天下人就富了吗？”姬发问。

    “这行善的人多了，这表明天下人的精神就富了。”老人答道。

    “何为精神。”姬发问。

    “礼制，情cao，素质。”老人给出答案。

    姬发突然发现老人的鱼竿上没有鱼钩，于是问道：“老人家，你的鱼竿上怎么没有钩，怎么钓鱼？”

    “钓名沽誉，还要钩吗？”老人回道。

    “沽名钓誉，扬名立万，都是身外之物，何以立命安身？”姬发说。

    “名随利，利随名，名利双收，名之贵，名之难。”老者说道。

    “那如何得名？”姬发问。

    “为善行道，善名远播，名有多远，民有多远。”老人说。

    “以善沽名，善不成诱饵。”姬发说道。

    “愿者上钩。”老人说。

    “有损善之本义。”姬发说。

    “遇到乞丐，赏一小钱，那是小善。”老人说道。

    “何为大善？”姬发问。

    “大善之举，用善。”老人说。

    “何为用善？”姬发问。

    “用大善，让天下之所有乞丐不再行乞，都安居乐业，这就是行大善。”老人说道。

    “天下如此多的乞丐，如何救得了？”姬发说。

    “追究其根本，从根本上救。”老人说。

    “何为根本？”姬发追问。

    “世道。世道让他们变为乞丐。无地无粮无吃。”老人说。

    “如何改变世道？”姬发又问。

    “改变天下世道，就得变天。”老人说。

    “天是上帝和下帝的。”姬发说。

    “那就改变上帝和下帝。”老人说。

    “另立上帝和下帝，那是谋反。”姬发说。

    “不，为了行大善，让天下不再有乞丐，不再有没饭吃的人。”老人说。

    “老人家尊姓大名？”姬发问。

    “姜姓，名尚。”老人报出家门。

    “炎帝后裔。”姜尚抬出先祖，这也太远了。

    “何方人士？”姬发问。

    “祖籍东夷，本人出生淮夷之淮颖人。”姜尚报出籍贯，没有地址。

    “在下盛情邀请姜大贤一同行善，为天下人行善，行大善，望不弃。”姬发施礼说道。

    “老夫愿意同往。”姜尚没有打背口，谋划已久的机会。

    姬发与姜尚同乘一架马车回到岐阳。

    这个淮夷老头，怀才不遇，前些年，大商伐淮夷，战祸刚起又加上淮河水灾，民不聊生，要不是大商救济救灾，淮夷人早死了一半，好在淮夷投降顺商，大商济民于大水之中，救了百姓的性命，而姜尚不以为然，认为国土易主，自己就是失国之人，不为忘国奴，寻机报复大商，离开故乡，来到崇国沣水，寻找机遇，再展抱负，一雪亡国之耻。

    敌人的敌人是朋友，同仇敌骇，姜尚的豪言壮语，行大善的哲理，让姬发佩服无比，姬发任命姜尚为国相，军师。其实姜尚在淮颖国只是做过几天的公社基层大夫，官衔极底，基层干部，好在无人知道他的底细，他就装起大贤来了。他自己说是钓名沽誉，这是真话，说真话的人不是大贤难道是小人？好在英雄不问出处。还有一个细节，就是姜尚当街解牛，做起商人来，也是为了糊弄生活。从淮颖到朝歌，从朝歌到崇地，流离他乡，在朝歌卖牛，与大盐商胶鬲相识，学了点本事，之后，年事已高，总想找个安身立命之处，今日遇到姬发，总算如愿以偿，抱了棵大树，傍了大款大官，还不使出浑身本事，抓住这棵救命稻草不放，不放，就得联姻。好在姜尚是个商人，小妾较多，虽是六十岁的人了，还有个待嫁之小女，姜尚开始谋划此事。

    姜尚自从入赘到了东夷做了倒插门女婿之后，大老婆太凶，大气不敢喘，后来因为无能，被大老婆赶出家门，回到淮夷故地，再后来，离乡背井，做起屠夫的行当，发了一点小财，卖了个小官做做，要到五十岁又纳了个小妾，生了个小女。姜尚的个人背景不光彩，也就不去深究他了。

    半年之后，周国新都丰邑主体工程完工，附属工程慢慢扩建，姬发决定立即迁都。

    为何如此急于迁都？

    因为太上王姬昌身体快不行了，迁都一月完成，急事急办。

    为表太上王的丰功伟绩，丰邑作为西伯候的方伯之都，西方诸侯的行政中心，大打西伯旗号，这是姜尚为相的第一建议。原因很简单，因为西伯是当朝天子帝辛所赐，具有征伐权，姬发没有受封，也没有世袭权，姬昌尚在，不要紧。天子没有加封姬发为西伯侯，以后根据情形，姬发与大商反目，天子也未必加封，所以一切都以姬昌西伯候为标杆旗帜，打着姬昌的旗号，天下人就没有话说。

    打西伯旗，这一招太上王姬昌很欣赏，表示赞成。不过，姬昌还是觉得姜尚是纸上谈兵，没有实质性本领，认为封为国相兼军师，官有点大了，后面如有大贤来投就没有位置了。

    好在姬发喜欢姜尚这老头，谈得来，不管父王如何说姜尚言过其实，都还是喜欢欣赏姜尚的，因为他自己年轻，缺少老辣，狠毒，姜尚与姬发的个性是互补。至于太上王说姜尚都是表面的东西，舞台上演戏，仅仅能演老生，活不了几年光景，这会导致决策没有延续性，政策刚开始实施，人没了，这叫如何是好，换一个人，执政思路又变了。姬昌在年龄上对姜尚有点不满意，一国之相吗，要慎重。老辣狠是姜尚的优势，为政基本要数，这一点姬昌不担心。姬昌心底下还担心一个事情，就是姜尚以前没有从过政，没有从政经历，再加上是商人，商人就是唯利是图，在利益面前是否经得起考验，也是个让人担心的问题。

    姜尚第二个建