第一百八十八回 卫伯告厉治水升官 (第2/2页)

代之功，圣人无功之说，为表大禹首功也，而不是不需治。时代不同了，治水目的也不同了，治水的要求也不同了，治水的思想也不同了，而当今的圣人的目光还是和千年以前的圣人的目光相同。

    恭王七年，十月，共王在周磐宫册命曹趞（que）为射宫宫正，龚王一大早，就在宫中等待他们的觐见。龚王站在绣有斧形的屏风前面，面南，井伯入右，曹趞立中庭，面北而立，龚王令内宰雁赐曹趞缁黑色的佩玉韍（fu）丝带，以及执行射宫用的光亮的金色铃铛一只。

    曹趞叩拜稽首。

    曹趞得到龚王的重用册命，大喜，铸鼎铭文记之，荣光耀祖，亲朋相祝贺。

    共王八年五月，卫伯被共王再次重用，升为近臣，任命为副宰中大夫（厅级），副宰两人，原小宰利，年老离休，卫伯接替他的小宰位置，内宰雁不变，这两位中宰，官位不高，权力非同一般。

    任命典礼在成周庙堂举行。共王在北面绣有斧形的屏风前，面南而立，等待他们的觐见，司寇伯俗父南国君入右，卫伯立庭中，太史史录面北。共王令内宰雁赐朝廷中卿朝服兖衣，赐金銮铃铛和职旗，并作册矢令簋（gui）。

    卫伯叩拜谢恩。

    任命典礼都很隆重，王上亲自册封任命于一人时，一定有左右见证人引领人，宣读王令之人。

    看来南伯和卫伯关系不一般，上次穆王封卫伯为司裘时，南伯也在场引右，这次也参加任命典礼，也许就是南伯荐举的，最起码南伯为卫伯说了很多好话，美言不少。

    小宰（中宰）卫伯的分管职权就是，对内执掌王宫的刑法，推行王宫中的政令，以及掌管王宫中的一切纠察禁令；对外以副宰的身份，辅佐太宰执掌六典，八法，八则，考核诸侯邦国及官员食邑国与采邑的政务，同时兼管财政部，人事组织部。这也是说，对朝廷的三百六十个主要职能部门进行管理（三百六十行的出处。）政府的六大职能部门有，天官太宰下属六十个职能部门，主管国家治事务；地官司徒下属六十个职能部门，主管教务，春官太史下属六十个职能部门，主管礼务，夏官司士下属六十个职能部门，掌管政务，秋官司寇下属六十个职能部门，主管刑法，冬官司空下属六十个职能部门，掌管百工。副宰卫伯是治官，负责平治诸侯邦国，决定万民负担税赋。调解决定国家财政用处。纪检监察，财政大权，用人大权，三权揽于一身，这权力大的去了，可他顺便为卫国捞点利益这个缺点还没改。他说：“他是朝廷命官，也是卫国侯，责任和使命所在。”

    卫伯晋升，黄河中下游已经治理完毕，而黄河上游以及渭水尚未彻底治理结束，共王决定提拔汉水上游的麋国的治水大夫为黄河水务局局长，协助泽虞工作。

    共王九年，一月二十七日，共王于成周对糜眉国（原竹溪老微眉国，现为眉、糜、锡三国）的治水大夫，册封朝廷下大夫，糜大夫受封册命，担任引人的毕公矩参加这次册封典礼，毕矩入右，麋国大夫站在当中，微益伯立左。共王令内宰雁赐命服，以及金銮朱黄，并作矢令簋（gui）。

    麋大夫叩拜谢恩。

    第二个册封的同大夫（下大夫），协助山虞吴大父工作。王命册封礼仪同上：“左右吴大父，司易、林、吴、牧，东至黄河尽头，西至玄水。”作册矢令簋。

    同大夫叩拜稽首。铸《同簋》铭文记之。

    第三个册封的是吴大父周繇，担任王朝山川总长山虞大父之官，兼汉水、嘉陵江和西汉水的治水官，官位上大夫，官位不大，但责任重大。参加吴伯册封的引导人虢国公，宣读王命的益侯牧，九州之长之一。共王在北面绣有斧形的屏障和南门中间，站在西边，面向东方，等待他们的朝见，虢国公入右，吴伯周繇立中，益侯立北。共王令内宰雁赐兖衣朝服，赐金銮和职旗，作则矢令簋。

    吴伯周繇叩拜谢恩。

    共王为何对嘉陵江和汉水流域如此上心？其中有何谋划？汉水流域的不安定因素也是随时存在的，荆人楚子，申国侯，鄂国候，等等诸侯君都是出了名的不安分者。龚王为便于出入汉水淮河之地，命吴大父治理汉江和淮河上游。

    第四个被册封的是白姜侯，担任水泽总长泽虞大父之官，官位上大夫，和山虞官一样，官位不高，责任重大。参加白姜侯册封典礼的，引导人荣伯入右，白姜侯立中，宣读王令的是他的上级领导大司徒微益公立左。共王令内宰雁赐兖衣朝服，金銮和职旗，作则矢令簋。

    白姜侯叩拜受之。

    白姜，汉水上游白水流域的姜姓一族的分支，共王亲家，大王子姬囏（jian坚）的岳父。

    觐见和朝见的区别：觐见，王者在绣有斧形的屏风前，面南而立，高爵位的三公六卿站在右面，右面为大，左面为小，觐见受封受赏者站立中间，陪听和大臣站在南门位子，和觐见者一样面北而立。觐见者多为臣子。

    朝见，王者于绣有斧形的屏风和南门之间，站立在西边面向东，东为朝，高爵位的三公六卿站在右边（南面），右面为大，左面为小，朝见受封受赏者站立中间（面向西），陪听和大臣站在北面位子。朝见者多为诸侯君。

    汉水，对周王朝的王家来说，一直是个阴影，当年昭王溺死汉水，对王朝来说打击太大，也就是共王的爷爷，穆王临死之前关照共王要治理汉水。这治理汉水有两层意思，一是治理汉水流域的诸侯，二是打通汉水和长江入江口，如果汉江和褒河交汇处的驻军六师南下，走汉江进入长江流域，这是军事水道，必需贯通，同时汉江是周王朝王幾屏障。

    而嘉陵江和西汉水则是进入巴山蜀地的快速通道。

    这印证了卫伯治水对嘲笑他的圣人说得话，治水的要求，目的，功能已经完全变了。共王要对山川也进行改革并准备公布于众。