我的白富美女友_第79章 孤独与烟火(24) 首页

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   第79章 孤独与烟火(24) (第5/8页)

读:满心皆是钱财,则永不觉满足,虽钱甚多,亦惶恐不安。有所缺,便有所追,无所缺,则无所追,无缺钱者,不追钱,缺钱者,追钱,是以为钱能使万事,故其为钱遣,不缺钱者,则主动控制钱而非被钱控制,故其不堆积,常感满足,钱多亦满足,钱少亦满足。不以钱之多寡迷失内心。)

      耶稣说:凡以我为神之子的人不能都进天国,惟独遵行神之旨意的人,才能进天国。

      (智慧解读:口是心非者令人厌烦,口头承诺者令人唾弃,满口说着信誓旦旦的诺言,行动上却难以有实际成效,此等人,智慧者一眼就可看穿,故,非可相信口头承诺,非可满心欢喜恭维之语,奉承者,为有所图,无所图者不奉承,有所图者喜奉承。)

      耶稣说:你们要灵巧像蛇,温柔如鸽子。

      (智慧解读:认清当前形势,对方实力若强于我方,则我应收敛,以使其放松警惕,如此我就可以此发展实力,若有多种情况显现,则我可立即奋起,趁其不备,浑水摸鱼,待形势显明,我则已占得先机。)

      今天的耶稣话语就到这里,更多的耶稣话语及景山小爷作出的智慧解读,我们明天,再继续。须知,耶稣的话语,及景山小爷作出智慧解读,是你们人生之路的指南。

      景山小爷/2016.8.21

      耶稣的话语

      耶稣说:一颗麦子,若不是落在地里死了,它就不会结出饱满的籽粒。

      (智慧解读:不经过挫折苦楚的磨练,无以成大器)

      耶稣说:温柔的人有福了,因为天国是他们的。

      (智慧解读:为人不可争强好胜,不可逞强、不可恃强凌弱,性格执着但不偏激,待人友善,与人方便,心存慈悲。)

      耶稣说:天国里为首的要为卑,大的要服侍小的。

      (智慧解读:权力越大,越责任越大,越是作为领头人,越是要让底下的人得到应得的好处。)

      耶稣说:麻雀也不种,也不收,上帝尚且养活它们,何况你们呢。

      (智慧解读:任何人皆为有用之人,任何困境皆能悉数度过。无不可度之困境,一切的难题,皆有答案。贫穷者,不必畏惧,失落者,不必灰心。永不可绝望,转机就在不久之后。)

      耶稣说:麻雀有窝,狐狸有洞,人子却没有枕头的地方。

      (智慧解读:越一心做事的人越孤独,越是天才越无人赏识,平庸者只会嘲笑,不懂欣赏,愚蠢的人永远不懂孤独的滋味。为一件不朽之事业付出孤独的心灵是值得的,他们在历史上闪闪发光。)

      耶稣说:凡看见妇女就心里动yin念的,虽未实际行动,这人已经犯了jianianyin。

      (智慧解读:从头脑中消除非法的妄想,不可心存侥幸,以为无人知晓,若条件允许,想法则将变为行动,以使身最终步入深渊,万劫不复。故,有坏念头应及时悔改,及时悔改之人,福分悄然而至。)

      以上为耶稣千万句的话语中的几句,更多的智慧解读,景山小爷以后再说。

      景山小爷/2016.8.20

      智慧第一百三十五篇

      ◎求财之术◎

      君子爱财,取之有道,无道者,财不长久。

      君子爱财,心不可贪,贪者,财必速败。

      盖若想得求财之术,必先心存此道。

      不存此道者,财必不来,来必散去。

      有闻贫者,令人厌之。贱者,令人唾之。

      是故,贫贱之者取财,必行勤力。

      不勤者,财不来,勤者,财来。

      若以此之况而投机取巧,以图速富。

      则多有入歧途而不得。

      盖贫贱者,非勤,无以致富。

      世多有蛊惑人心之说,

      曰:日赚几千,月赚百万。

      此为骗术之辞,诚不可信。

      如此,贫贱者须牢记:

      天道酬勤。

      求财之一术如上,望贫贱者遵之。

      求财之术二,为资源。

      盖资源也,为求财之力途径。不得资源者,难得财也。

      是故,智者,利用资源。愚者,浪费资源。

      资源者,人恒有之。唯多寡之区别耳。

      有言,君子善借于物也。此乃利用资源之说。

      资源来由,有高堂父母,亲朋姊妹。

      有同窗乡党,名声声望。亦握他人所不知之信息。

      盖智者,善利用如上资源,以成求财之利。

      此为求财之术二,望众者悉心揣摩。

      至于求财之术三,非精通者勿涉足。

      求财之术三,为创业。

      创业兼具术一与术二,

      曰:勤,曰:资源。

      无勤者,创不得成。

      无利用资源者,创必艰辛曲折。

      贪者,创必崩。

      是故,创业者,须勤、须智、善利用。

      若见初步成就创取,则不可冒进。

      冒进者,行跟不上,财断,事分。

      有恒心者,创必成。

      有耐力者,创必久。

      三术已具,望求财者潜心思想。

      财者,非舍无以为聚。

      贪小财者失大利,求大利者失小财。

      是故智者好以舍财来聚财,

      愚者好以吝啬来失财。

      今人听我一席智言,胜读十年之书。

      君子爱财,取之有道,无道者,财不长久。

      君子爱财,心不可贪,贪者,财必速败。

      求财之术,如上所言。悉心遵之,财则渐丰。不将遵之,则财无得。

      景山小爷/2016.8.19

      智慧第一百三十四篇

      人的外表,具有迷惑性。

      任何人都不应凭外表判断人。

      应从其谈吐、修养,与气质来判断,

      其是否值得结交。

      道貌岸然者,大有人在。

      貌丑质陋者,亦大有人在。

      有长相斯文者,暗地里行下流羞耻之事。

      有美丽俊俏者,行为合乎道德品范。

      有刀子嘴,却豆腐心者,

      有笑面者,却心狠手辣。

      世人多以外表美为好,

      徒不知,外表美,多生傲慢。

      看人之外表,犹似外衣。

      以外衣论人肌肤白否,

      与以外表论人品行好坏无所分别。

      须使其外衣被脱去,

      则躯体瑕疵则尽可显现。

      故,外貌也,面具也。

      智慧者可察其品性,再做定夺。

      然愚蠢者则见色生喜。

  
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