第二十六章 文化熏陶 (第2/2页)

倒在娘亲塔前。“

    “听说是小孩儿前来祭奠，

    不由我一阵阵泪洒胸前，

    我这里向前来用目观看，

    又只见小姣儿倒在塔前。”

    白蛇见了儿子，长的是一表人才啊，心里高兴而又心酸。

    我儿坐在一旁，听为娘将受苦之事，说与我儿知道。

    未开言不由人珠泪双流，

    叫一声仕林儿细听从头：

    黑风仙他本是为娘道友，

    劝为娘勤修炼自有出头。

    峨眉山同修道千年已久，

    悔不该贪红尘始下山头。

    在西湖遇儿父定下终身，

    借雨伞结丝罗我把他赘。

    都只为端午日同饮雄黄，

    是为娘现真身吓死儿父。

    为娘我为弥补自身过错，

    为娘的盗灵芝费煞心谋。

    儿父金山烧香又被蛊惑，

    那秃驴用计谋诓骗娘亲。

    那法海他那里早已算就，

    现神通用法术欲把娘收。

    实指望遇儿父天长地久，

    实指望遇儿父到老白头。

    又谁知儿的父谗言听就，

    听信了那法海一片jianian谋。

    为娘的我也曾水内职斗，

    为娘的悔不该水漫山头。

    到后来与儿父断桥又会，

    为娘的与儿父再转杭州。

    为娘的产我儿只得满月，

    狠心父将为娘就塔内押收！

    但愿得儿夫妻天长地久，天长地久，

    我的儿呵……

    但愿得儿夫妻到老百头。

    切莫学儿的父心如禽兽，

    切莫学儿的父无义无情！

    灵凤惊奇于母亲的记忆力和改编的能力了。

    灵凤听母亲讲故事，她自己投入感情最多的，应该是《梁山伯与祝英台》

    母亲讲得最精彩是“十八相送”，和以后改编的也是不太一样的。

    祝英台多方暗示，梁山伯木讷不开窍。是灵凤最喜欢听的。

    那祝英台学满三年，就要回去了。

    梁山伯十八相送祝英台。

    “三载同窗情似海，

    山伯难舍祝英台，

    相依相伴送下山

    又向钱塘道上来。”

    那祝英台走到河边，看见前面有两只鹅，祝英台说道：

    “眼前只见有条河，河里游着两只鹅，公的只顾前面走，母的在后叫哥哥。”

    梁山伯不懂了，说：“未曾看见鹅开口，哪有母鹅叫哥哥？”

    祝英台说：“你没见母鹅对你微微笑，她笑你梁兄哥是个呆头鹅！”

    梁山伯不高兴了：“既然我是呆头鹅，从此莫叫我梁兄哥！”

    祝英台看梁山伯生了气，急忙又哄好了他。

    来到了独木桥边，祝英台唱“眼前一座独木桥，我心又慌来胆又小。”

    梁山伯急忙说：“愚兄扶你过桥去”

    祝英台又提醒：“梁兄哥，我俩好一比，牛郎织女过鹊桥。”

    转眼来到观音堂，祝英台唱：“观音庙，观音堂，送子观音坐台上，观音大师来做媒，我与梁兄把堂拜。”

    梁山伯就嗔怪道：“我与贤弟都是男子汉，怎扮男女来把堂拜？走，走，走吧！”

    祝英台又唱：“离了古庙往前走，眼前过来一头牛。牧童骑在牛背上，唱起山歌解烦忧。”

    梁山伯唱：“对牛弹琴牛怎懂？”

    祝英台唱：“梁兄哥，你比那牛还笨三分！”

    灵凤十分惊讶母亲的记忆力，母亲讲故事，基本是在背诗句唱词，竟然背的那么流畅。

    小时候，因为母亲的古话，灵凤每次都会熬夜撕棉花。同时在这中间也受到里一些古典文化的，才子佳人文化的熏陶。

    灵凤很多时候在猜想母亲，嫁给父亲，母亲是心有不甘的吧！

    要不然，为什么她成天那么大的火气！

    灵凤还觉得，母亲除了强悍和别人不一样，她内心对于才子佳人的浪漫的想法，也是大多数农村妇女不具备的吧。