三百五十三章 落幕 (第1/2页)

    南宋灭亡原因不是jianian臣当道，也不是金国蒙古，而是源于这三样东西！再次细读宋史发现，无论是北宋还是南宋，经济、社会、文化都很强大，而且也不缺能臣良将，当时处于世界领先地位，很多人为此分析南宋灭亡的种种原因。有人说宋朝灭亡的原因是制度上缺失，将不知兵，兵不知将；也有人说南宋灭亡是“汉jianian”和主和派太多，还有人把北宋以及南宋的灭亡归结于没有良马。但如果从另一角度看宋朝，你会发现宋朝灭亡的原因在于三样东西，有人调侃的说道。

    一是毛笔。毛笔是我们文化延续一种重要工具，一直到民国时我们还用毛笔写字，是我们日常生活中工具。当然用毛笔能写出漂亮的书法，并能画出国画。有人说毛笔怎么成了南宋灭亡的另一种因素呢？因为宋朝很多皇帝喜爱书法绘画，这种发扬文化传统的爱好虽然值得称赞，但皇帝如果把这种爱好当成主业，没有了危机感，就会适得其反。比如宋朝第8任皇帝宋徽宗赵佶，从小就有艺术天才，不仅擅长绘画，而且还创造一种书法笔体“瘦金体”，他没事时就在皇宫画鸟画花，还自创了“院体”，后来被金国掳到金上京传授金人书画技艺了。宋高宗赵构是南宋的开国皇帝，也酷爱书画，而且赵构最擅长真、行、草书，书法很有韵味，如果王羲之还活着也会自叹不如。赵构还写了一本书法书籍叫《翰墨志》，现在留下来的一幅草书《洛神赋》写的非常好，他却对失去半壁江山丝毫不发愁。这种上行下效的风气，必然使民间效仿，书画名人尽出，尚武精神却在流失。

    二是理学。宋朝的理学很发达，也代表着一个时代哲学发展，各个流派百家齐放，甚至快要赶上春秋时代。当时北宋“理学三先生”，（石介、胡瑗、孙复），还有“北宋五子”（邵雍、周敦颐、张载、程颢、程颐），这些人称得上宋朝理学的鼻祖。到了南宋，出了朱熹与陆九渊，还有司马光一大帮弟子，继续推动宋朝“理论”发展。不可否认这些理学推动了哲学的发展，但细细品味，与春秋时那些学派差了很多，因为这些所谓的理论家，没事时开个山门，筑个小院，吟诗作画，享受着田园般生活，神侃一通就创制了“理论”。当时北有契丹大辽和西夏虎视眈眈，后有崛起的金国蒙古，却没有一个研究宋朝形势与治国安邦之策，很多人崇拜这些没有危机感的“理论”家，不灭亡就怪了。

    三是舞蹈。在宋朝人们生育观还很先进，并不是重男轻女，而是重女轻男，很多人家都希望生个女儿，长大后学习吹拉弹唱舞。这样的话就可以把自己的姑娘嫁到“豪门”去当一个乐姬或舞姬。那时宋朝官员和一些豪门大族，如果家里不养几个乐姬或者舞姬，他们都不好意思出门。这种风气给宋朝带来了一种不好导向，靡靡之音充斥着整个国家，即使有心想收复失地的人，也会随波逐流。比如柳永的新派宋词虽然被一些人抵制，后来也成为一种流行时尚，这种风气必然导致国家不思进取，即使上来一个有心的皇帝，也一时半会扭转不了这种社会风气。解析宋朝灭亡的原因有很多，一个王朝灭亡并不是一朝一夕，是一种量变到质变的过程。所谓大宋亡于上述三样东西，当然是一种调侃的另类说法，这当然是一种非常表面的看法。

    南宋的灭亡有更深层次的原因有非常复杂的各种因素综合所造成的。南宋作为历史上最富裕的朝代，充满商业活力与文化魅力，却最终在13世纪后期亡于蒙元。正所谓时势造英雄，人的因素在任何时期都是第一位的。伟大领袖也说，历史是人民创造的。所以如果深究人的因素南宋覆亡中隐藏着一条很深的线索，从某种程度上来说大宋政权的灭亡是当时所谓的南北人矛盾，是南人和北人针对与金、蒙古和战政策的不同而产生的一系列矛盾所造成的严重后果。

    换句话说，特别是南宋相当程度上亡于南人北人的长期不和。两宋之交是一个兵荒马乱的岁月，大量百姓被迫辗转南迁，形成了中国移民史上的一次规模浩大的南下运动。据初步估计，12世纪初就有大约百万百姓南迁。整个南宋时期，有大量的北方人投奔南宋，既包括为躲避战乱和灾荒而来的流民，也包括北方义军和叛逃的官兵等，南宋一般称这些北方来的客人为“归正人”。

    这些人就相当于是沦陷区投奔解放区的有志青年，著名的豪放派词人辛弃疾早年就是归正人中的佼佼者。归正人：南宋军队不可或缺对归正人的安置是否得当，直接关系到南宋的安全稳定。南宋安置和利用归正人的一项重要措施便是将强壮者、义军和叛逃来的官兵编入南宋军队。这些归正人组成的军队被南宋称为北军。由于南下的北人大多来自河北、河南、山