六十一、境有千重梦幻（丁） (第2/2页)
柳白壶问话，头一偏，对身旁一人道：“老九，快去看看，他是不是真的死了？”燕子老九得令而去。 柳白壶闻言，忽然呵呵一笑，折扇骤然合起，叹道：“唉，怪我太过自负，竟然被这般把戏骗过，可叹啊可叹！”说着五指一挥，手中天蚕丝无形贯出，便向言穆削去。 言穆知道柳白壶的天蚕丝无形无影，又锋锐强韧如同极细钢丝，算是一时之杀器，眼见他挥手攻来，当下吐气开声，嗟然气运转之下，铁拳挟着劲风击出，在空中将天蚕丝攻势震散。柳白壶也不耽搁，翻手一转，却听得言穆座下马匹一声哀鸣，两指前足竟然被天蚕丝生生切断。 言穆早有防备，这时跌下马来却也不乱，乘着天蚕丝挥远之机，双拳一错，铁拳带起呜呜风声，一招“千军破”直冲柳白壶中门。 柳白壶被迫回招，反掌迎上了言穆铁拳，却听得“咔嚓”一声，掌拳相交。柳白壶倒退了五步，脸色瞬间转为灰白，右手小臂竟也似脱臼了。只听得柳白壶恨恨道：“你们早知道这个刘士奇是假的？”说着咔咔声响，却是他自己将脱臼处接上了。 言穆听闻此语，沉声道：“你知道得太多了！”说着双拳一起，便要向柳白壶攻来。 这时聂通见状不好，烂柯刀一横，便上来拦住言穆。 却见这时异变陡生，却见柳白壶折扇之上忽然弹出一把锋利匕首，而那匕首竟然飞快地向聂通后背刺去！ 言穆显然并未料到会有此变，一拳荡开烂柯刀之后，待要再砸开那匕首之时，却为时已晚。便在这时，忽听得一声闷哼，锤阿四的流星锤已然重重砸在柳白壶胸口。这一击之下，柳白壶却如同断线纸鹞一般向后飘飞而去，言穆见状，忽然大喝一声：“快围住，他要灭口！”说着也不管聂通，便向柳白壶去处追去，却见柳白壶轻功施展，手中天蚕丝连挥之下，方才中毒倒地的左亨颈中鲜血喷涌，首级已然飞落。 言穆不料这人竟然如此残忍，震惊之余，不敢贸然上前，可他带来那些当地捕快却来不及反应，依然围了过去，但却听得“咯啦啦”数声连响，包围的数头高头大马及马上乘客均被如同被无形切刀剖做两半，而柳白壶青衫挥舞之间，已然隐没在街巷之中。 言穆这时回过神来，却见一地血污，不由得唏嘘不已，回过头来再看背上插着折扇匕首的聂通之时，却见聂通背伤虽然只是伤及皮肤，但伤口周围隐有黑雾，显然是那匕首之上被焠了毒。人已然昏迷不醒。言穆这时回头看向毒老六，问道：“这毒可解么？”
毒老六将那匕首拔出，用力闻了闻上面的血味，咧嘴笑道：“天下能解这鬼修罗毒的人应该不超过三个，不巧，俺正是其中之一。” 言穆闻言，笑道：“好，治好他！这次我给你报个大功！” 远处河水潺潺流滩，河边地上，鲜血涂抹了土壤，若从远处凤凰山看来，与这烧得破败的城镇，也算是相映成趣。 ———————————— 同一日，胶州，夜，府尹府上。 胶州府尹大人这些日子已然乘着流民失所，廉价入了五个丫鬟，三房侧室了。 这年岁，头插草标之人遍野皆是，自己救助贫困无助的妇人也算是一种德行吧。 更何况是府尹大人用的还是私产，救助的还是美貌的妇人。 算来即便不是“无私”，也应算是“爱美”了吧。 所以这些日子来府尹大人都显得有些委顿，细心之人还发现府尹大人有三个变化：其一，似乎是瘦了；其二，似乎有些面色焦黄；其三，无事之时喜爱回府了。 想来，便应该是由于心忧鲁地灾情所致吧。 是夜，府尹大人心血来潮，在家中与九姨太尝试芙蓉牛奶浴与*****时，管家忽然急急跑来卧房之外，气喘吁吁大声喊道：“老……老爷，不……不……不好了！” 府尹大人这时龙阳方兴，被这一声惊吓之下，顿时便没守住那守精固元之戒，虎躯狂震之下，肾元登时喷薄而出。府尹大人不由得怒上心来，披了单衣出外，怒斥道：“不知道老爷我在修行……休息么？”说道这“休息”二字，已然是色厉内荏。 却见眼前站着三十余名带甲卫士铠甲鲜明，而自己的管家，正被一个甲士押了，站在前方瑟瑟发抖。卫兵前方，站了一个高冠老者与一个儒衫公子，而那老者虽然枯瘦，但却威仪自成，一身紫袍玉带，看服色竟然便是朝中的——首辅大人！ 那胶州府尹为官多年，此时已然知道情形不妙，当下双膝一软，便跪了下去，口中连声道：“下……下官不知道刘……刘阁老来访，有……有失那个远迎……”说话间牙关打颤，一句话竟然说了许久都不曾说得完全。 刘士奇哼了一声，转过身来，淡淡道：“你有失的不是远迎，你丢掉的是朝廷的脸面！”说罢当先朝外间走去，那些兵士踢踏一声，向两旁让去，队形甚是齐整，显然不是当地府兵。却听得刘士奇道：“我此来是来查案，你若是配合得好，我自会向朝廷举荐于你。若是有丝毫懈怠……”说到此，脸色一沉，却不再继续说下去。 胶州府尹闻言，如同获释一般，急急站起身追去，却不料方才他出浴之前所着裤子太过宽大，此时骤然起身，不由得春光尽泻。 寒风吹在胶州府尹的光腚之上，登时让他肥大的屁股颤抖不已。 ———————————— 《世界未解之谜考》：“涂巴，是一种羌苯流传下来神秘的禁术，它基于的，便是通过想象力来造物。当然这里所说的“物”是不是代表符合物理定律的“物”，还很难说明，但是这项法术如果真的可行，那便是对于“精神”与“物质”的本源与界限的挑战了。当然，想象力的运用其实已经在历史及文学作品中反复提及，西方的魔术，东方的仙术、幻术、忍术都有可能是想象力实体化的象征，但这些实在太过于缥缈，因此不被人们普遍接受，久而久之，也就成了怪力乱神的事物了。” 《齐书》：“宣德中增造临清仓，容三百万石。” 《临清直隶州志》卷之三：“田赋所入起运者曰漕粮，存留备荒者曰常平，皆有仓廒，旧三仓，一曰广积仓，俗称大仓，在广积门内西北隅”。 《临清县志》：“砖城内仓廒有三，一曰广积仓，俗称大仓，在广积门内；一曰常盈，俗称小仓，廒二连，计百间；一曰临清，廒八十一连，连十间，均附于大仓，西北隅储谷二十万石有奇。”