第七十一章 那个传说是真的 (第2/2页)

次秘密祭拜。

    当地传言，玄武兵变李世民执掌兵权，并代父即位以后，曾经来陇右寻找先祖的坟墓祭祖。开始因走错路而到了秦安，后由秦安访至冀县。当他得知祖坟所在的南山之后，便带领文武随从，一路鸣锣开道，浩浩荡荡，前往祭扫。

    这日，他们行至山下，谁知在山大沟深的林区，晴朗的天气说变就变，突然下起了大雨。一时坡陡泥滑，头上淋湿，无法前进。为防山洪袭来，只得在祖坟所在的山坡之下，匆匆烧了纸钱冥器后返回。

    后人为了纪念李世民到此寻根问祖的史实，就将这处山坡，命名为“烧纸坡”世代相传。随着时间的推移，天长日久，以后的人有的已不知就里，传着传着，竟讹传成了“捎子坡”。但也有人说，其实叫“捎子坡”也有道理，意思是李渊死去的父祖，为了保佑孩子，捎付给了别人，借着别人的力量保护和成就了自己的子孙，所以叫做“捎子坡”。

    而实际的情况，却是这稍子坡离真正的李氏祖地相差十来公里。那天晚上，李世民悄悄离开大帐，随亲卫亲至见龙堡祭拜，并留下随身一套明光甲一套、横刀一把。

    随后的记录绝大多数都是平平淡淡，不过值得一提的是，苟荣秘密替李渊亲生父亲重修了家谱，没有上溯，只是简单记录李渊父辈族亲，后来的继任者也是以此为准，记下永宁李氏的繁衍迁徙。

    而后终唐一朝，唯一次的大事就是安史之乱期间，吐蕃人攻占冀县，但只是抢掠一番，见龙堡在山上，所以没有受到牵连，安然度过。

    大宋时期，永宁镇的茶马市场进一步扩大，除偶然几次的西夏和党项人的sao扰，也没发生什么大事，见龙堡依然傲立。

    随后的朝代虽战乱不断，但是永宁镇远离是非边缘，到也过的安稳，见龙堡一直传承着它的使命，直到清康熙五十七年。

    那年的夏天，随着社会的稳定，永宁镇茶马市场又开始焕发他的春天。这日，苟氏三十九代族长苟言带着小孙子，出见龙堡查看生意。

    今天，市场上突然出现一个白胡子的老头，来到了唱戏的地方，摆摊卖起了枣和桃，叫卖的声音很是洪亮：“枣桃、枣桃、枣桃……”所有的人都在看戏，没人注意老人的叫卖声。

    老人不时将自己的摊位挪到不同的位置，继续吆喝着：“枣桃(早逃)、枣桃(早逃)、枣桃(早逃)……”

    就在这时，苟言带着孙子也来看戏了。看着热闹的场面小孩左顾右盼，跑来跑去。

    突然，孙子问他爷爷：“爷爷，爷爷，怎么看戏的人每个人都在脊背上都插着一个小旗子啊？”

    老人向四周看了看，说：“没有啊！不要瞎说，他本以为是孙子在说唱戏的演员”

    “真的，都有啊！”孩子指着周围站着看戏的人。

    “早逃、早逃、早逃……”白胡子老人还在吆喝着他的大枣和桃子。

    听到这个喊声，苟言感觉好像有什么不对，马上问小孙子：“你看咱们俩脖子上有没有小旗子啊？”小孩看了看说：“没有。”

    老人听着卖桃人的吆喝声，有一种不祥的感觉，给孙子说，咱们赶快走吧。苟言带着孙子背上那口大箱子，一路向东而去，……他们成了为数不多幸免于难的人。

    晚上，灾难果然降临到这个地方。

    一刹那，天崩地裂，天翻地覆，大山崩塌，一座城镇整个被埋在了地下，渭水被堵了三天三夜，只留下了一个小小的坟墓。

    侥幸活下来的人群纷纷搬离此地，到了如今的磐安，取安如磐石之意。直到雍乾时期，才有先前遗民陆续迁回在此居住，不过数量不多，以村的形式存在。永宁镇成为历史成为过往历史，取而代之的是四十里铺。

    见龙堡自此变成了一片瓦砾，苟氏的后代，人丁单薄，再也无力承建，苟言在如今的苟家庄再立家业。每代再派一人前往见龙山守护，除却近代浩劫时期，大多数都是扮做云游的道士，在此徘徊。直到苟爷这一代，把这个任务叫给了自己，苟氏一脉算是解脱了。

    由李氏交苟氏，最后又回到李氏，算是个千年的轮回。李文平看的感叹不已，又单独的把李氏传人分列出来，做出李氏直系家谱，算了算，自己也算是其中的一支。往后要是闲暇下来，再走访下村里的村民，看有没有留下来的记录，要是能在丰满一下，也未尝不是一件美事。