百问题库胡伯庸篇 (第2/3页)

队营区划分、警戒、禁令、战场赏罚规定及将吏实施惩罚权限、战斗编组、信号指挥等各种条令。只有这样，军队才能齐心。

    8《唐太宗李卫公问对》上卷中是以何历史事件作为开始话题？

    A突厥进犯B天山叛唐C朝鲜内乱

    太宗曰：「高丽数侵新罗，朕遣使谕，不奉诏，将讨之，如何？

    靖曰：「探知盖苏文自恃知兵，谓中国无能讨，故违命。臣请师三万，擒之。

    太宗曰：「兵少地遥，以何术临之？

    靖曰：「臣以正兵……

    9张良所传《素书》，暗示读者具备五种品格，定可建绝代之功，极人臣之位。是哪五种品格？

    A仁义礼智信B仁义忠爱智C仁义礼道德

    作者的思想体系，即道、德、仁、义、礼五位一体，密不可分，及‘潜居抱道，以待其时’的处世哲学。暗示读者，只要具备道、德、仁、义、礼五种品格，再逢机遇，定可建绝代之功，极人臣之位。

    10《吴子》中认为，带兵作战必须先研究敌人哪方面情报？

    A敌军部署B敌军国力C敌军将领

    吴起曾说：“凡战之要，必先占其将而察其才，因形用权，则不劳而功举。”也就是说他认为带兵作战必须首先分析研究敌人的将领，根据不同情况，决定不同的对策，这样就能不费多大力气而获得成功。

    11《尉缭子》中认为，守城的原则是什么？

    A死守城墙坚壁清野B战略转移避敌锋芒C机动出击分工明确

    关于守城的原则，它认为一是不能只守城墙，援军抵达后，可与守军内外夹击敌军，也可以牵制敌军主力，减轻守军压力，使其得以保持补给线的畅通，增强抵抗力。如外无援军，守军应把握时机，不时出击，以削弱敌军，打破封锁，出奇兵战胜敌人，而不能死守待毙。三是为做到攻守两全，守军必须分为守备部队和出击部队两部分。出击部队不担任守备任务，守备部队也不承担出击任务。

    12《司马法》中是如何区分战争的？

    A进攻战和防守战B正义战和非正义战C战略战和局部战

    坚持以仁义为宗旨的战争观。《司马法》初步揭示了战争的性质，把战争区分为正义与非正义两类。认为平天下之乱，除万民之害，诛暴扶弱的战争，是正义战争；对外扩张，进行掠夺，大国欺负小国的战争，是非正义战争。强调进行战争要“以仁为本”，为“争义”而战。即进行战争，要以仁义为宗旨，兴“义兵”，举“义战”，“以讨不义”。又说，“以战止战，虽战可也”；“攻其国，爱其民，攻之可也”。这是说，能用战争制止战争，即使进行战争，也是值得的；进攻别的国家，是为了爱护、挽救他国的民众，进攻是可以的。同时强调，在战争中不要侵犯敌国民众的利益，以取得人民的支持。主张慎战，反对好战，指出“国虽大，好战必亡”。重视和平环境下的备战，“天下虽安，忘战必危”。要求用整顿军队、训练部队、进行军事演习等形式，带动军民加强战争准备，做到能随时应战。

    13北宋兵书《何博士备论》中，认为哪位名将智勇兼备吗？

    A杨素B韩信C曹cao

    该书对战国至五代的兴废成败和22个军事人物的用兵得失进行了评述，旨在寻求历史借鉴。它认为，不能笼统地肯定或否定战争，战争既“有以用而危，亦有以不用而殆”（明“xue研斋”抄本，下同），重要的是要看是否合乎“德”，合乎“顺逆之情”、“利害之势”。它强调，要赢得战争的胜利必须有“智”－－正确的谋略。认为“智”胜于“勇”，楚汉战争中刘邦“能得真智之所在”，有高明的战略策略，所以战胜一味争强斗力的项羽；“智足以役勇，勇足以济智”，认为隋朝杨素堪称智勇兼备。

    14“假痴不颠”属于“三十六计”中的哪套计策？

    A混战计B并战计C败战计

    第五套并战计

    第二十七计假痴不癫

    假装痴呆，掩人耳目，另有所图。

    【原典】

    宁伪作不知不为，不伪作假知妄为①。静不露机，云雪屯也②。

    【注释】

    ①宁伪作不知不为，不伪作假知妄为：宁可假装着无知而不行动，不可以假装假知而去轻举妄动。

    ②静不露机，云雷屯也：语出《易经.屯》卦。屯卦名。本卦为异卦相叠（震下坎上），震为雷，坎为雨，此卦象为雷雨并作，环境险恶，为事困难。“屯，难也”。《屯卦》的《彖》辞又说“云雷，屯。”坎为雨，又为云，震为雷。这是说，云行于上，雷动于下，云在上有压抑雷之象征，这是屯卦之卦象。

    此计运用此象理，是说在军事上，有时为了以退求进，必得假痴不癫，老成持重，以达后发制人。这就如同云势压住雷动，且不露机巧一样，最后一旦爆发攻击，便出其不意而获胜。

    【按语】

    假作不知而实知，假作不为而实不可为，或将有所为。司马懿之假病昏以诛曹爽，受巾帼假请命以老蜀兵，所以成功；姜维九伐中原，明知不可为而妄为之，则似痴矣，所以破灭。兵书曰：“故善战者之胜也，无智名，无勇功。”当其机未发时，静屯似痴；若假癫，则不但露机，则乱动而群疑。故假痴者胜，假癫者败。或日：假痴可以对敌，并可以用兵。宋代，南俗尚鬼。狄青征侬智高时，大兵始出桂林之南，因佯祝曰：“胜负无以为据。”乃取百钱自持，与神约，果大捷，则投此钱尽钱面也。左右谏止，傥不如意，恐沮师，青不听。万众方耸视，已而挥手一掷，百钱旨面。于是举兵欢呼，声震林野，青亦大喜；顾左右。取百丁（钉）来，即随钱疏密，布地而帖丁（钉）之，加以青纱笼，手自封焉。曰：“俟凯旋，当酬神取钱。”其后平邕州还师，如言取钱，幕府士大夫共祝视，乃两面钱也。

    【故事】

    燕王装疯夺皇权。

    15“趁火打劫”属于“三十六计”中的哪套计策？

    A混战计B并战计C胜战计

    第一套胜战计

    第五计趁火打劫

    本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危，捞一把。

    【原典】

    敌之害大①，就势取利，刚决柔也②。

    【注释】

    ①敌之害大：害，指敌人所遭遇到的困难，危厄的处境。

    ②刚决柔也：语出《易经·央》卦。央，卦名。本卦