第四十六章、第三节 格萨尔王 下 (第2/5页)

。”

    纪蒲泰：“莲花生当时，后来去了哪里？”

    喇嘛王：“莲花生大师一生学无止境，后来，因不习寺院生活，永不满足的他四处游历，并跟高僧大德修行，最终证得菩提，成为印度密教名僧。以后的事儿，你们有的知道了。谁接着给二位学者介绍介绍呀？”

    喇嘛首相：“好吧，我说说吧。在藏传佛教中，他的名声极大，被尊称为乌苌大德。有佛经将其列位释迦佛后第二位大佛。据说，他大法力与神通无边，为金刚手、观世音和文殊三尊合一之化身。”

    外交大臣：“据说，正是这莲花生大师生前著述颇多，后人为保护这些珍贵的佛学著作，曾秘密地将它们埋藏起来，等待将来时机成熟之时，自有有缘人来发现。”

    偌尔曼：“啊，这种保护佛学著作的事，我可从未听说过！”

    喇嘛近臣：“我听说过赞佛之语，告诉你，那大可不必纠结于此。”

    偌尔曼：“师傅，请讲，以解我心中之疑？”

    喇嘛近臣：“十地法界护法金刚，神通广大的四大天王，法力非凡来到人间，请大显神通威仪展现，把妖怪邪魔外道统统驱赶，让三根本化身再现人间，让无穷众生享受菩萨德行。这就是赞佛之语。若有不明，你自己多修行，自己理解去。”

    偌尔曼：“那莲花生大师是如何来藏的？”

    喇嘛王：“据说具誓金刚单坚当年，曾阻挠莲花生大师来西藏。”

    偌尔曼：“具誓金刚是何神王？竟敢阻挠莲花生大师进藏？”

    喇嘛王：“具誓护法金刚，又称具誓金刚，善金刚居士，藏名单坚。具誓金刚是藏传佛教格鲁派密院的主要护法，也是宁玛派‘三根本’护法之一。”

    偌尔曼：“所以，我有点疑虑，那具誓金刚为什么要阻挠莲花生大师进西藏？”

    喇嘛王：“因为，这里面有些名堂。据历史传说，具誓金刚听说莲花生大师，要到拉萨前往会见图伯赞普，心中十分妒恨，根本不把大师放在眼里，才起了这邪念。”

    偌尔曼：“那具誓金刚还有啥本事，将此事阻拦？”

    喇嘛王：“他想试探一下大师到底有多大本领，于是，他便逞能在莲花生大师，途径西藏吾尤西仓宗格拉山时，率领他的360眷属前往阻拦。”

    偌尔曼：“那势必将有一场大战？”

    喇嘛王：“莲花生大师是神通大师，法力无边，具誓金刚根本无法阻拦。”

    偌尔曼：“那具誓金刚怎么办？他能心甘情愿地放大师过去吗？”

    喇嘛王：“具誓金刚还未施展法术，反被莲花生大师施展神通死死地定住，无法动弹。莲花生大师见具誓金刚丝毫动弹不得，他遂逼其献出命咒，将之收为佛教护法。”

    偌尔曼：“啊，原来是这么回事呀。可那具誓金刚的法相又是怎样？”

    喇嘛王：“这事儿会越说越长，我只简略地告诉你。具誓金刚法相众多，大多数时候，他以骑狮或骑羊相出现。”

    偌尔曼：“那他骑在坐骑上的形象又会怎样？”

    喇嘛王：“他的骑狮相为一面二臂，三目怒睁，面色紫红，面相恐怖，骑乘一头绿鬃白狮，身着蓝法衣，头戴白沿毡帽，右手挥舞金刚杵，左手托持滴血魔心送至嘴边。具誓护法另一个重要化相骑羊相，则为骑乘一只山羊，通体漆黑，头戴一种称为‘太虚’的特殊帽子，右手持铜冒火锤，左手托吹火皮囊，面貌较为温和。由于这一化相是铁匠装束，因此，具誓护法也被西藏的铁匠，视为他们的护法神。”

    偌尔曼：“啊，原来如此，具誓金刚是铁匠出身？”

    扎布：“你可不能胡乱称这些神。”

    偌尔曼：“那有谁能收伏这神？”

    喇嘛众臣：“收伏具誓金刚的莲花生大师，是印度僧人，他曾周游印度，广访密法大师，乃佛吉祥智的四个证得现法涅槃的弟子之一。”

    偌尔曼：“是啊，他的尊号让我尊重还来不及，那能有不尊之意？”

    喇嘛王：“这说明你对大师有意深厚，扎布曲解了你的本意？”

    纪蒲泰：“莲花生大师，与汉地佛法渊源深厚，其传授的教法一很浓重的汉地禅宗色彩。据智慧海王所著《莲花生传》载，莲花生从吉祥师子学圆满法之后，曾到五台山学习天文历数，而他的上师佛吉祥智也曾立志朝礼五台。所以，大家得知道莲花生大师到过五台山，这段渊源汉藏今后可不能断。”

    喇嘛王：“莲花生大师到五台山的经历，大家可不能忘记，今后，我们藏僧还得继续。”

    偌尔曼：“那后来莲花生大师又去了哪里？“

    喇嘛王：“亦德祖赞即位后，莲花生应邀请，前往西藏弘法，为藏传佛教的建立和弘扬作出了贡献。所以，宁玛派即由莲花生所创，因此，宁玛派奉其为开山之祖。”

    偌尔曼：“我还有一个问题，需要请教？”

    喇嘛王：“请讲。只要我知道的，绝不隐瞒。”

    偌尔曼：“在参观地狱时，格萨尔为何要向莲花生大师祈祷？难道他们之间有着某种神秘的联系？”

    喇嘛王：“这个问题，问得有意思。我实话告诉你。格萨尔实际上是莲花生大师的化身，非同一般的隐秘关系。”

    偌尔曼：“那格萨尔还有哪些鲜为人知的故事？”

    喇嘛王：“格萨尔史诗表现了康巴人的勇武刚强，还将康巴人的幽默性格发挥的淋漓尽致。”

    偌尔曼：“他们这些性格都表现在哪里？”

    喇嘛王：“争夺岭国王位、财产及美女珠牡的那场赛马大会，就是这部英雄史诗的浓墨重彩之处。这个故事康巴人都知道，你们有谁来讲一讲？以满足他的愿望。”

    外交大臣：“要说这个起因，错通是赛马大会的发起人。”

    偌尔曼：“赛马，他为什么有这个想法？”

    外交大臣：“因为，他知道自己的玉佳马，是岭国最好的马，若赛马冠军非他莫属。所以，他对这赛马的事很起劲。”

    偌尔曼：“赛马大会在哪里举行，哪里是始，哪里是终？”

    外交大臣：“要说赛马地点的始终，错通的儿子东赞少不更事，提议将比赛的起点定在印度，终点定在汉地。”

    偌尔曼：“他儿子为什么这样搞？”

    外交大臣：“他儿子心比天高，这样赛马的结果，好让全世界都知道。”

    偌尔曼：“那部落的人会同意他这样搞？”

    外交大臣：“他的提议，意见不会统一。仲部落的森达，当即嘲讽东赞：‘那这样